En réponse à :
Votre article témoigne d’une réalité que l’Europe a connue au XXème siècle. Il rejoint partiellement mes constats et interrogations sur le libéralisme chinois (référence de mon article http://www.agoravox.fr/article.php3?id_article=16770).
La Chine est entrée dans le concert des grandes économies internationales et de la géopolitique mondiale. Les coûts environnementaux et humains de son évolution ne mériteraient-ils pas qu’elle regarde notre histoire économique et sociale ?
Le fonctionnement désastreux de ses élites sur le dos d’une partie importante de la population est-il inévitable ? Il semblerait que l’immémoriale relation dialectique du maître et de l’esclave soit là-bas à l’oeuvre. [Dialectique dans le sens de Dynamisme de la matière, qui évolue sans cesse de la même manière que l’Esprit chez Hegel. Définition du Robert].
Seules, une large divulgation et un vrai partage des savoirs en sciences (et surtout en sciences humaines) ainsi que de la culture, soutenus par un fonctionnement économique approprié, permettront de dépasser efficacement de tels phénomènes qui nous concernent aussi (exemples français : les évènements violents des banlieues en 2005, les désastres écologiques ou technologiques connus ici ou là, les situations statistiquement significatives de la maltraitance infantile ou des femmes battues, les effets déstructurants des pertes d’emploi en l’absence d’accompagnements sérieux, la détresse des sans-logis, etc. ).
La Chine a des convulsions mais l’Europe aussi, sont-elles interdépendantes ?
Didier LESCAUDRON
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