La Foi et la Raison s’articule de la manière suivante .
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La logique relative de la raison immanente humaine règne sur tout le domaine du créé immanent
la logique absolue de la raison transcendante divine règne sur le domaine de l’absolu transcendant
-La raison immanente est la projection transcendantale d e la raison transcendante sur le plan immanent
La raison immanente relative est une limitation ou négation limitative de la raison transcendante absolu pour ainsi se conformer et être exploitable par l’esprit humain qui est limité .
par exemple le principe d e création ex-nihilo fait partie de la logique absolue divine et non pas de la logique humaine et n’existe pas dans le domaine immanent ,car ce principe d e création ex-nihilo contient le principe de contradiction et du tiers non exclus alors que dans le domaine de l’existence immanente ne règne que le principe de non-contradiction et du tiers exclus.
Le principe de non contradiction et du tiers exclus de domaine immanent est une négation limitative du principe de contradiction et du tiers non exclus du domaine transcendant
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Dans la création exnihilo , à l’instant de la création il ya simultanément le non-être et l’être ,ce qui ne se peut dans l’espace immanent ,il ne peut avoir à la fois l’être et le non-être dans l’existence immanente amenant le principe de non contradiction e t du tiers exclus et excluant le principe de contradiction et du tiers non exclus .Dans l’espace transcendant absolu comme le Créateur divin transcendant absolu il ya à la fois l’Etre et le non-Etre .
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