Quand nous analysons les arguments ainsi que les contradictions ou les apories de la religion (ou de tout autre sujet d’ailleurs), nous ne percevons pas ou nous oublions que l’analyse s’appuie sur ce que notre pensée suggère, la pensée serait libre de penser ce qu’elle veut, admettons ! Mais uniquement ce qu’elle peut puiser dans les mémoires qui lui sont accessibles..., si nous voulons comprendre le fonctionnement d’un moteur quatre temps à essence, cela peut donner de bons résultats, mais pour ce qui est de Dieu, de la mort, de la vie après la vie, là la pensée ne vaut pas tripette.
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