« Mais on peut aussi avoir une vision plus pessimiste (réaliste ?), en se disant que la peur de l’altérité est une composante de la nature humaine, qu’il faut par tous les moyens la combattre, montrer à quel point elle est infondée lorsqu’elle porte sur des critères de distinctions raciales... »

Il faut arrêter avec ces conneries à base de « peur de l’autre ».

Parce que ce n’est pas en proférant des imbécilités qu’on trouve des solutions aux problèmes. Quand les Cherokees votent massivement l’expulsion de Nègres* avec lesquels ils cohabitent depuis 150 ans, c’est parce qu’ils ont peur de l’altérité ?

Non, c’est tout simplement qu’ils ne les supportent plus et qu’ils ont encore, à la différence des Français de souche, la liberté de choisir avec qui ils veulent vivre et avec qui ils ne veulent pas vivre... La seule possibilité qui reste à nos compatriotes, c’est de quitter les zones les plus « promiscuiteuses », dès qu’ils ont en la possibilité.

Où est la peur de l’altérité dans le refus de supporter plus avant « les bruits et les odeurs », dûment constatés par un président de la République, dont ce fut l’unique éclair de lucidité au cours des quinze dernières années ?

Parce que le vrai multi ethnisme et le vrai multiculturalisme n’ont rien à voir avec la faune huppée, provenant de trente-six pays et de cinq continents, qu’on côtoie au bar du George-V...

*Les Cherokees ont décidé d’exclure de leur nation les descendants des anciens esclaves noirs. Selon des résultats rendus publics dimanche, 77 % ont voté en ce sens. Les Cherokees, deuxième nation indienne des Etats-Unis après les Navajos, bénéficient, comme toutes les tribus indiennes officiellement reconnues par le gouvernement des Etats-Unis, d’avantages et de subventions, et les critiques ne voient dans ce scrutin qu’une façon d’écarter de ces avantages ceux qui ne sont pas de pur sang indien. Avant la guerre de Sécession, les Cherokees, comme d’autres tribus indiennes du sud des Etats-Unis, avaient des esclaves noirs. Ceux-ci ont été libérés à la fin de la guerre, mais nombre d’entre eux sont alors restés dans les tribus où ils étaient, et certains se sont mariés à des Indiens. Ce sont leurs descendants que les Cherokees veulent exclure. Le résultat du scrutin n’est toutefois pas encore officiel, car il doit être validé par la commission électorale de la nation cherokee. On ne s’attend toutefois pas à un changement du résultat.