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Point de vue salutaire. Chez les irrationnels, il existe un anti-cartésianisme virulent qui ne s’embarrasse pas d’exactitude.
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Sur Descartes et la religion, il faut se rappeler le contexte historique : au début du « Discours de la Méthode », Descartes indique qu’il s’agit d’une réflexion qui a débuté 20 ans auparavant. Le « Discours de la Méthode » a été publié en 1637. Vingt ans auparavant cela donne 1617, soit un an après la condamnation de Galilée par le Vatican.
Cette condamnation de Galilée avait beaucoup marqué Descartes, ses considérations sur la religion ont sans doute servi à se prémunir contre les foudres de l’Église.
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