En réponse à :
Tout ça pour aboutir à : « » le politique doit plus que jamais être compris comme un processus réflexif permettant aux collectivités de se repérer entre elles et dans une temporalité, une histoire, afin qu’elles aient la capacité de nourrir l’ambition de maîtriser leur devenir. « »
Mais vous confondez les ordres ! Ce rôle c’est celui des sociologues, des philosophes, des intellectuels !
Autrement dit vous réduisez le politique à RIEN !
Pourtant c’est pas compliqué : il y a d’un coté la politique, de l’autre le Marché. D’un coté la démocratie, de l’autre l’affairisme. D’un coté la raison, de l’autre l’imagination (la main invisible, et aveugle).
« Dans la vie du barbare, la prouesse a deux moyens d’expression, la force et la fraude. De même ces deux moyens se rencontrent à des degrés divers dans la guerre, dans les professions pécuniaires, et dans les sports et jeux. » (p. 179, « Théorie de la classe de loisir »).
« Les professions pécuniaires » dit Thorstein Veblen !
De fait, les sociétés post industrielles se caractérisent par le développement vertigineux des professions de finance.
Si le politique cède devant l’affairisme, si le marché tue la démocratie, alors nous retournons à la barbarie.
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