Le désir, y compris celui de l’immortalité de l’âme, trouve sa source dans une pensée, or il n’y a pas une pensée sans un savoir pour lui donner du blé à moudre, la pensée est donc soumise au temps et à l’espace, la pensée trouve ainsi son origine dans le passé, la pensée exprime uniquement du connu, telle est sa nature ; l’immortalité de l’âme, quelle que soit leur réalité (de l’immortalité et de l’âme), lui est donc inaccessible sinon comme un concept parmi les innombrables concepts inventés par le processus de la pensée.
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