Foulard islamique
Selon Hervé Mariton ( député UMP ) : « D’une part, on est avec des adultes, qui prennent leurs responsabilité, d’autre part il faut trouver, c’est la vie politique et c’est la vie tout court, le bon équilibre entre l’exigence de laïcité, de neutralité de l’espace public et le choix des personnes d’exprimer une conviction religieuse », a détaillé le député, citant aussi le port d’une kippa ou d’une croix.
« Oui à la laïcité et oui au respect des convictions des personnes, c’est un équilibre subtil, il est de notre responsabilité de le respecter », a-t-il résumé
Neutralité dans l’espace public
Toujours le même propos fallacieux sur la notion « respect des convictions des personnes », traduisant le refus de concéder que s’exhiber avec un foulard symbole de soumission sans rapport avec la religion ni une croyance dans un monothéisme, mais néanmoins arbitrairement ou illicitement présenté comme un signe religieux, c’est de toutes les façons dans ce dernier cas de figure imposer du dieu ( de son dieu ) à toutes les personnes présentes dans l’enceinte de l’université et durant les cours ( cette remarque vaut pour tous les signes religieux )
Respect de la conscience des non-musulmans
Les convictions relèvent de l’intime et non de l’exhibition des croyances ; faut le répéter, sans cesse, la conscience des incroyants, des agnostiques et des déistes n’est pas respectée et c’est en ce sens que la neutralité laïque dans les institutions ou dans certaines des entreprises n’est pas respectée
Crab – 7/8/2013
Suite :
http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2013/08/06/actualite-laique-5136297.html
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