Vous êtes incohérent :

Vous abondez dans le sens des cathares qui estimaient que le monde sensible était le fait de Lucifer et juste après vous écrivez que la vie ne peut exister que par delà le Bien et le Mal.

Or la vie est subséquente à la création.

Votre raisonnement est illogique mais je vous fais confiance pour trouver une parade.

Dans l’absolue les notions de bien et de mal n’existent pas et n’ont aucun sens. Je précise bien dans l’absolue.

Les cosmogonies polytheistes, qui mélangaient tous les élément, toutes les notions liées à la morale , à l’immoralité et l’amoralité en les intégrant au processus créateur étaient moins à coté de la plaque que les religions monotheistes.

A ce propos la bible fait apparaitre la terre avant le ciel et la végétation apparait avant le soleil , la lune et les étoiles. C’est étrange de constater le nombres d’erreurs scientifiques dans un ouvrage qui se prétend être d’inspiration divine.





"De ce qui est pur , rien ne sort !" (Tao te king)


C’est effroyablement cynique. Et c’est faux en plus.

Disons que ce n’est pas forcement vrai.
Que vous souscriviez à cela ne m’étonne guère.

Je ne sais pas exactement ce que les chinois de l’antiquité entendaient par pureté notion purement relative.Chez nous cela signifie en générale une absence de vices.

Vous avouez que sans eux vous mourriez d’ennuie.

Comme vous avez l’habitude de projeter ce que vous êtes sur le monde entier vous en faites une verité absolue.

Je pense à Epicure et son ataraxie qui consistait à proner la mesure, la modération ,à éviter les excès pour atteindre un sentiment de sereinité , de paix intérieur. C’est une philosophie qui puise sa substance dans l’idée que se faisait Epicure de la pureté.

L’ascétisme d’ailleurs est un rapport au monde que l’on retrouve dans énormément de cultures.

Comme par enchantement l’epicurisme est devenu dans le langage courant synonyme d’une vie rabelaisienne. 

Quelqu’un un jour a du dénaturer le sens premier de cette doctrine parce qu’il l’a lu de travers transferant ses propres démons sur le philosophe grec.
Si son signalement correspond à une personne que vous connaissez , soyez gentil ,faites le moi savoir.




Pour terminer déduisez ce que vous voulez de moi. Je m’en fiche. De toute façon si je me défend des intentions que vous me pretez vous faites tout pour retourner mes propres arguments contre moi.


Je suis certaine qu’un surmoi qui est excessivement fort et intransigeant finit toujours par se diluer dans le Ca de manière régulière ,cyclique . Cela correspond à la loi des excès.

Alors qu’un surmoi permissif a plus de chance de rester à flot. Equilibre oblige.