@ L’Auteur et aux autres :

Le Hamas ne veut pas d’un État Palestinien !

Il faut vous le dire en Javanais, pour que vous puissiez l’enregistrer dans vos cervelles !

Il veut la disparition de l’État d’Israël, comme une majorité d’États Islamistes ! OK.

Ils revendiquent le territoire d’Israël pour se mettre à sa place, sans avoir des droits quelconques de pleine propriété, récents ou ancestraux.

Ceci dit :

Nous ne voulons pas en France d’une situation " Libanesque ! " ou " Rwandesque ".

Petit mémoire sur les sociétés multiconfessionnelles :

Une analyse des usages génocidaires :

" On peut dire qu’un Rwandais a trois niveaux d’appartenance : la nationalité rwandaise, une appartenance religieuse (chrétienne, musulmane, animiste) et une appartenance ethnique (Tutsi, Hutu et Twa) dans laquelle s’inscrit la famille. On ne sait pas comment ces trois niveaux s’interpénètrent chez une même personne et comment elle navigue de l’un à l’autre dans une situation normale.

S’agissant du contexte de guerre et des tueries de 1994, le génocidaire était Rwandais, Chrétien et Hutu. Il avait en commun avec la victime Tutsi le fait d’être Rwandais et Chrétien. Il avait utilisé ce qui leur était commun et ce qui les différenciait. On ne sait pas avec quelle intensité.

Beaucoup d’analyses ont insisté sur le massacre de l’Autre, être différent comme motivation des acteurs du génocide. Nous allons surtout parler du massacre du semblable, et en particulier nous allons voir comment l’appartenance chrétienne a pu être utilisée.

Baptisés, participant aux sacrements et aux cultes dans les églises, les Hutus et les Tutsis sont des chrétiens. Comme tous les chrétiens du monde, ils forment la communauté des croyants. Ils sont voisins, font partie des paroisses et des diocèses. À ce titre, ils se partagent un certain nombre de valeurs.

Les imbrications enchevêtrées des liens familiaux et chrétiens entre Tutsi et Hutu font que le Tutsi, pour le Hutu, n’est pas du tout une personne qui n’a rien à voir avec ses problèmes.

Pour le Tutsi, le Hutu est inextricablement une part de lui-même. Il est sa propre image chargée de tout un ensemble de sentiments difficiles à analyser. Si on employait le langage religieux, on pourrait dire qu’ils sont tous l’image de Dieu, donc semblables.

Mais cette similitude, le lien de filiation comme " tous fils de Dieu ", n’a pas été suffisante et forte pour résister à l’idéologie du génocide qui avait créé des typologies qui renversaient les valeurs chrétiennes.

Elle a même rendu " facile " certaines choses. Ainsi le frère chrétien Tutsi est presque automatiquement devenu ennemi Tutsi, le voisin, le co-paroissien avec qui on partageait des expériences de vie a été vite transformé en première victime à abattre. Parce qu’étant tous chrétiens, " frères " et " semblables ", se connaissant tous parfaitement, le saut vers l’horrible était facile à faire.

Aucune barrière n’existait. Ces valeurs chrétiennes n’ont donc pas résisté face à la violence du génocide, elles n’étaient pas des barrières morales mais au contraire, elles ont été utilisées comme une porte ".

Sans prendre parti pour une religion, voilà les résultats des sociétés multiculturelles et confessionnelles, presque 2 millions de morts et 500 milles déportés.

Le niveau intellectuel que vous manifestez sur ce Site, me laisse penser, que vous seriez capables d’en arriver à ces extrémités, par stupidité !

Il devient donc indispensable de faire cesser les divisions idéologiques et religieuses dans ce pays, sous peine de voir se développer une violence verbale et des violences physiques, inacceptables dans un pays qui prétend être civilisé.

Ne laissons pas des étrangers ou des Français d’origines étrangères, dont l’atavisme est trop fort et que nous aurons les pires difficultés à intégrer, venir troubler l’ordre moral et notre paix civile.