J’ai écrit sur la réalité musicale issue des années 60 pour expliquer 68, du moins pas celui de Cohn Bendit et ses « opposants » trotskards (Krivine and co) l’autre 68 qui recherchait d’autres vibrations plus « cools », bref, j’ai écrit ça dans « La philosophie cannibale » (la Table Ronde, 2006) comme je l’ai dit plus bas dans un autre post, pour tenter d’expliquer que les courants postmodernes et déconstructionnistes n’ont rien à voir justement avec ce « bon » 68 et sa révolution musicale dont Jackson est l’expression comme souffle et braise d’un vivre ensemble le tumulte urbain...
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