On peut quand même faire la critique du ramadan comme on peut faire la critique de tout dogme religieux --------------------le ramadan n’est pas qu’un simple régime alimentaire ,si ce n’était que cela ,iln’y aurait pas de problème, mais une pratique considérée par leurs adeptes comme comportement religieux ,c’est un pilier de l’islam
la liberté ne consiste pas à faire n’importe quoi ni la religion d’accepter n’importe quel comportement
et d’ailleurs le ramadan n’est pas en essence une pratique religieuse même si beaucoup le considèrent comme telle,mais simplement une pratique religiositeuse ,tout comme le voile islamique ou la circoncision ,et même plus ,peut être considéré comme une pratique communautariste voire de secte car une pratique religieuse de par son essence absolue est universaliste et donc peut et doit être universalisée -------------------------------peut -on et doit on universaliser le jeûne tel qu’il est pratiqué dans le ramadan ,peut-on et doit-on universaliser le voile islamique ou la circoncision ------------------------------pour que cela soit ainsi il faut que ces pratiques soient intrinsèquement bonnes conformément aux préceptes de la raison
or visiblement le jeune du ramadan provoque des troubles métaboliques et physiologiques qui mettent en jeu la santé de ceux qui le pratiquent sans compter la gêne et le trouble social qui en résulte
donc il ya une double faute ou défaillance dans cette pratique excessive et déséquilibrante de jeûne sur une longue période ,une faute religieuse de le considérer comme une pratique d’essence religieuse ,ce qu’elle n’est pas et une faute profane en ce qu’elle apporte le trouble dans l’individu comme dans la société,ce qu’elle est .
la faute religieuse consiste aussi de se croire plus pieux et plus proche de Dieu en faisant de telles pratiques comme d’ailleurs de fréquenter les mosquées ,les temples et les églises alors qu’elles peuvent avoir pour origine l’orgueil humain ou des intérêts bassement matériels ---------------------------------sont ils plus vrais ,plus justes ,plus beaux,bref meilleurs après ces pratiques ,on peut en douter et même répondre par la négative ,dans l’immense majorité des cas --------------------quand on voit par exemple dans les pays à dominance islamique ,le sort réservé aux non -musulmans et même aux musulmans non orthodoxes ou non pratiquants pendant et après la période du ramadan ,la haine et le lynchage contre ceux qui ne pratiquent pas rigoureusement le jeûne ,et je ne dis pas si quelqu’on ose manger un sandwitch au saucisson en plein jour et à côté d’eux ,on a très vite compris l’inutilité ,la futilité et même la nuisibilité de telles pratiques soi-disant religieuses que d’ailleurs Jésus lui-même a condamnées comme d’infâmes hypocrisies -------------------------Jésus se met même à bafouer ces pratiques en mangeant et en buvant avec les pécheurs et les païens provoquant le scandale dans les autorités religieuses de l’époque et suscitant leurs injures ------------------------« le sabbat est fait pour l’homme et non l’homme pour le sabbat »,répond Jésus
quant à la faute profane ,outre la mise à mal de la santé de l’individu ,il y a surtout la mise à mal de la collectivité par les divisions et les oppositions que ces pratiques suscitent ------------------les comportements communautaristes ou de sectes surtout religieux lorsqu’ils sont contradictoires entre eux ou contradictoires avec la culture générale du milieu ne peuvent que provoquer les tensions et les haines qui débouchent tôt ou tard à un affrontement entre les diverses communautés pour affirmer chacune leur territoire avec l’exacerbation des égos ---------------------------comme ces pratiques sont obscurantistes en échappant à l’emprise de la raison ,aucune discussion n’est possible de par leur caractère absolu et l’épreuve de force est nécessaire à la résolution du conflit
c’est pourquoi dans le cadre de la lutte contre le communautarisme et les sectes ,le dogmatisme et le fanatisme ,et la prévention contre les divisions , les oppositions et les conflits futurs ,en même temps que la restauration de l’intégrité de la culture générale spécifiquement française sur le territoire français , il doit être envisagé une interdiction de toutes ces pratiques dans l’espace public tout comme pour le voile et la circoncision
le rejet de toutes ces pratiques dogmatiques et hypocrites de la religiosité extérieure est l’origine et le fondement de la religion chrétienne et par laquelle Jésus ,son fondateur annonce l’avènement de la religion intérieure ,sincère et authentique
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