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A. D.ieu en trois parties ?
L’idée catholique de la Trinité transforme D.ieu en trois parties distinctes : Le Père, le Fils et le Saint-Esprit (Matthieu 28, 19).
Cette conception s’oppose à celle contenue dans le Chema’, base de la foi juive : « Ecoute, Israël, Hachem est notre D.ieu, Hachem est UN ! » (Deutéronome 6, 4). Les Juifs récitent chaque jour le Chema’, ils l’écrivent sur les poteaux des portes (Mezouza), et ils se l’attachent au bras et à la tête (Tefilines). Cette affirmation de l’unicité de D.ieu est ce que l’enfant apprend à dire en premier, et elle constitue les derniers mots que le Juif prononce avant de mourir.
Selon la loi juive, l’adoration d’une divinité en trois parties est considérée comme une forme d’idolâtrie - l’un des trois péchés capitaux dont un Juif doit se garder même au péril de sa vie. CELA EXPLIQUE POURQUOI, PENDANT L’INQUISITION ET A TRAVERS L’HISTOIRE, LES JUIFS ONT SACRIFIE LEURS VIES PLUTOT QUE SE CONVERTIR.
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