Sachons de quoi on parle !

Le mot « voile », comme son équivalent arabe « hijab », n’est pas un terme spécifique ; c’est un terme générique qui, dans le cadre de ce commentaire, désigne un élément d’un ensemble d’habits ou d’accesoires destinés à cacher une partie du corps féminin tel que foulard, cornette, châle, mante, burkini, tchador, nikab, tchadri, burka,… ; à l’instar du terme « voie » qui est le terme générique désignant les impasses chemins, rues, routes, autoroutes,…. Une erreur sémantique, régulièrement commise par certains commentateurs, médias et politiques de tous bords (y compris le plus haut), est de confondre un élément du dit ensemble avec le terme générique le désignant. Ainsi, le Président de la République a déclaré le 22 juin 2009, dans son discours au Congrès de Versailles, que « La burka ne sera pas la bienvenue sur le territoire de la République », alors qu’il avait déclaré, quinze jours auparavant, le 6 juin 2009, en évoquant le discours prononcé au Caire par Barack Obama et consacré au monde musulman : « En France, toute jeune fille qui veut porter le voile peut le faire. C’est sa liberté ». Quant à Martine Aubry, dans sa course pour attirer le maximum d’électeurs vers son courant politique, lors des prochaines élections régionales, ce qui est louable et légitime puisque c’est son rôle, elle s’est emmêlée les pieds en déclarant, le mercredi 10 février 2009 à Canal+, en réaction à la décision du Parti NPA de présenter sur sa liste, aux dites élections dans le Vaucluse, une étudiante voilée :« Je n’aurais pas accepté ça sur les listes socialistes(…)Je crois que le signe de la République, c’est de montrer son visage, c’est d’être ouvert aux autres » ; alors que ladite étudiante portait simplement un fichu couvrant intégralement les cheveux, et non le visage ! Pour égayer le sujet, je termine par cette magnifique citation de Jean Daniel : « Entre la tombe itinérante de ces inconnues et le voile qui soulignait la beauté d’une Benazir Bhutto, il y a l’abîme qui sépare le secret des ténèbres et la générosité de la lumière ».

HORCHANI Salah