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Très utiles précisions, qui seront probablement inefficaces à endiguer la renaissance de ce vieux mythe. D’autant plus qu’à l’époque le souvenir de la bonne monnaie était encore vivace (dans les Protocoles , le faux antisémite russe, les juifs sont accusé de monopoliser l’or). Ce sont les mêmes qui accordent foi aux théories délirantes sur l’argent-dette qu’ils opposent au mythe de la monnaie régalienne. Comment y comprendre quelque chose avec de pareilles prémisses ?
Tout échange a un coût. Dans le cas du troc il faut parfois de longues négociations à plusieurs pour finalement obtenir le produit désiré. Dans le cas du bétail ou de l’or il faut encore le transporter, même si l’or est plus concentré, plus divisible, plus identifiable, etc...
La monnaie n’est qu’une roue destiné à réduire le coût d’une transaction. Réduire mais jamais annuler. Cette roue est en soi une institution collective, comme le mariage, une langue, une communauté, un marché.
Toutes choses où le rôle de l’État devrait se borner à faire respecter le Droit. C’est connu au moins depuis Nicolas d’Oresme : la monnaie n’appartient pas au Prince.
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