Vous avez raison, Betov, mais votre analyse ne se situe pas au même niveau que celle de Gaijin, à mon humble avis.
Bouddha Shākyamouni ainsi que Mahakashyapa sont 2
êtres ayant passé la « frontière » de l’Eveil, pour lesquels plus aucune
méthode n’existe, le « but » ayant été atteint (je mets quelques mots
entre guillemets car, pour l’être éveillé, ils n’ont plus aucune
réalité).
Les disciples n’ayant pas encore atteint ce stade nécessitent une méthode ou, pour le Zen, une non-méthode (car il s’agit plutôt de dés-apprentissage).
Et comme dit plus haut, cette méthode peut ensuite être laissée de côté lorsque la rivière séparant le Samsârâ du Nirvâna a été traversée.
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