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C’est ça, un peu comme un bon dieu.
Mais en fait tous les dieux ne sont pas aimés comme ça. Certains sont aimes mais n’aiment pas en retour, ils sont des dieux pour lesquels on se sacrifie. Par exemple le dieu des pharisiens que combattait jesus, le dieu des theologiens de la sorbonne que combattait rabelais, ou l’europe de jacques delors. Le fait de concevoir l’amour de dieu comme reciproque, et dieu comme un objet auquel on n’a pas a se sacrifier, et qui nous aime en retour, n’est pas si evident que ca, et est revolutionnaire.
Comme un bon dieu, ou comme un objet envers lequel on a une relation ethique.
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