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L’échange marchand généralisé et libéralisé détruit ou dérégule les autres « économies ».
Absurde raisonnement, En tous temps, en tous lieux, l’échange marchand apparaît comme le moteur de l’économie. Il a bien souvent changé de forme, contrairement à ce que l’on imagine : marchandises contre marchandises, certes, mais aussi marchandises contre travail, marchandises contre protection, marchandises contre monnaie.
La nature n’a pas accordé toutes choses à toutes les parties de la terre, mais il a distribué ses dons à différents pays, afin que les hommes, ayant besoin les uns des autres, entretinssent société ensemble. Ainsi a-t-il suscité le négoce comme un moyen facile à tout le monde de jouir en commun de toutes choses, en quelque endroit de la terre qu’elles naissent .
Deux parties sont donc toujours gagnantes lors d’un échange marchand libre, sinon l’échange n’aurait pas lieu, l’une des parties (vendeur ou acheteur) n’y trouvant pas avantage.
La notion d’échange marchand inégal est centrale dans les théories marxistes des bobos. Elle porte en germe la condamnation radicale de toute liberté contractuelle. …
Adhérer à la thèse marxiste de l’échange inégal, de l’exploitation, c’est prétendre qu’un contrat qui est accepté de part et d’autre est injuste, qu’il le signe d’une « exploitation ». C’est récuser tout bon sens, puisque dans leur esprit perturbé il ne peut y avoir d’exploitation sans violence fraude ou inégalité.
C’est aussi nier toute responsabilité personnelle
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