Dans la peau d’un blanc qui regarde « Dans la peau d’un Noir »
Est-il facile d’être noir de peau dans la France d’aujourd’hui ? C’est avec cette question en tête, presque un postulat, que Renaud Le Van Kim produit et réalise le documentaire en deux parties « Dans la peau d’un noir » diffusé par Canal Plus en cette fin de mois de janvier.
Le docu-télé-fiction, qui soit invente un genre, soit restera l’unique spécimen de son ethnie, entraîne deux familles dans la peau de l’autre. C’est un peu Les Groseille contre les Le Quesnoy dans le film d’Etienne Chatiliez « Un long fleuve tranquille ». A l’exception notable, qu’ici les deux sont d’accord sur le fait que « le racisme c’est pas bien ». Cela n’empêche pas le débat, les oppositions, les désaccords, n’empêche. On pourrait gloser longuement sur les défauts du premier épisode. Son côté « Ile de la tentation », avec les témoins pris à part, quelques heures après le démaquillage dont aucun des aspects ne nous aura échappé. Le caractère peu scientifique également de l’enquête qui essaie parfois d’étayer les thèses de départ en dépit des faits. Mais ce serait faire injure à ce travail que de le qualifier de conversation de bistro mais du bon côté du comptoir.
Plusieurs raisons achèvent de convaincre de l’intérêt de cette initiative.
- Elle est citoyenne. Il n’est pas d’investigation objective. Le simple fait de poser son regard le dément. « Dans la peau d’un noir » assume ce côté-là. On ne regardera pas ce documentaire du côté du paquebot de Saint-Cloud. De toute façon, ils ne sont pas abonnés à la chaîne cryptée.
- Elle est teintée de bon sens. La vie est un ensemble de détails dont l’addition donne la forme générale. Après les opérations de testing menées par Sos Racisme, les études d’opinion qui montrent l’enracinement de la xénophobie dans notre société, cette émission vient mettre, avec la force dont disposent les images, les points sur les i. Oui, il existe un problème d’ethnicisme dans notre pays.
- Elle dit aussi des vérités aux opprimés. Le premier regard porté sur un individu est d’abord le sien. A plusieurs reprises, on sent la famille noire originelle éprouver ce sentiment de persécutions avant même la persécution. Le syndrome du condamné avant même sa condmnation.
- Elle n’apporte pas de solutions toutes faites. Le but n’était pas de moraliser, ni de démoraliser, de donner des leçons, simplement de montrer et démontrer. Mission remplie.
Quand Griffin écrit son livre « Dans la peau d’un noir » en 1959, ce sont les mêmes idées qui le mobilisent. Quand le pseudo-journaliste kazakh Borat nous ouvre les portes de l’Amérique profonde, idem. Avec un peu plus d’humour, avouons-le. Il n’est pas rare d’ailleurs de voir les journalistes, les enquêteurs de la vérité, se déguiser pour obtenir plus de réalisme. La dénonciation et l’indignation restent des armes démocratiques. Rendons grâce à Renaud Le Van Kim de l’avoir montré sans larmoyance.
N’empêche, malgré ma famille Benetton, une épouse d’origine chinoise, deux beaux-frères pareils, un autre antillais et le dernier d’origine russe, le sentiment est à la nausée, comment cela est-il à la fois possible et tolérable ? Comment supporter d’en être un complice silencieux ?
32 réactions à cet article
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Au hasard d’un zapping rageux consécutif à la victoire de l’OM, je suis tombé sur un bout de ce « documentaire », plus précisément l’extrait consacré aux boites de nuit.
On y découvrit que 4 jeunes noirs (ie 3 mecs habillés comme pour aller au bahut et une fille au physique tres quelconque) se verront refouler de clubs fort peu select tels que le VIP et l’Etoile aux motifs fallacieux qu’ils y a trop de mecs/qu’ils ne sont pas connus du videur/ que c’est une soiree privée etc....
A ma grande stupeur, j’appris donc, tout blanc que je suis, que mes amis et moi-meme furent au cours de furieuses soirées parisiennes les innocentes victimes d’une odieuse discimination !!!
Sans remettre en cause la qualité de l’émission que je n’ai pas vue en entier et encore moins la véracité du problème traité, on aurait sans doute gagné en crédibilité et en honneteté intellectuelle à ce passer de la séquence en boite.
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Allez l’OM !!!!!!
HAAAAA !!! ça soulage des fois. Merci pour l’honneteté intellectuelle d’avouer son appartenance à cette équipe sans âme. Le vent tourne, il était temps !
Sinon, concernant le sujet, t’es quand même sacrément culotté pour remettre en cause le racisme des videurs de boite de nuit (mais pour un lyonnais je comprends
). Si le refoullement en boîte est chose courante en France (ce que je déplore quelque soit la couleur de peau), ne vas pas me dire qu’il est aussi difficile pour un blanc que pour un noir d’y entrer. Soyons sérieux, ta seule expérience ne peut remettre en cause de trop nombreuses plaintes et surtout des tests en caméra caché.Je te pose une question : quand tu arrive enfin à rentrer, y vois-tu beaucoup de noirs ?
Et pour la forme : ALLEZ L’OM, il n’y a qu’un seul vrai olympique !!! (que ça fais du bien quand même)
Sans rancunes aucunes
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Je viens de relire ton dernier paragraphe et ne vois pas en quoi ma réponse ne te convient pas ?...
« on aurait sans doute gagné en crédibilité et en honneteté intellectuelle à ce passer de la séquence en boite. »
Non, car cela traduit une réalité bien réelle ! je t’invite donc, en retour, à relire ma réponse qui, en substance dit :
Si des discriminations existes envers tout le monde à l’entrée des boites, celle-ci est d’autant plus forte si vous êtes EN PLUS noir. Il s’agit donc la d’une marque de racisme caractérisé ce qui a donc pleinement sa place dans une émmission voulant brosser le tableau des différentes formes de racisme en France. Je ne vois donc pas en quoi cela nuirait à la crédibilité de l’emmission et encore moins en quoi cela représenterait une malhonneteté intellectuelle que de dire cela ?!
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Oups, démasqué !!! Et oui, ALLEZ L’OM = nisco, je voulais juste cacher cette excès de ferveur sportive
Mais cela n’enlève rien de mon raisonnement.
Bien à toi JP
Nisco Alias ALLEZ l’OM, et pour la forme : Allez l’OM !!!!
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Sais-tu que les noirs sont noirs sans avoir de maladie de peau ?!?!? Sinon, je te l’apprends.
Cette comparaison est vraiment lamentable.
Mais je réhausse le niveau du débat en remplaçant albinos par blanc.
Pour info, je suis un blancs au milieu d’une « tribuE » (pas tribuT) africaine (puisque selon toi les noirs ne peuvent êtres que tribaux... je m’arrête là pour rester poli), c’est à dire les habitants de Ouaga composés de pas moins d’une cinquantaine de ressortissants de groupes éthniques plus tous les noirs immigrés des autres pays du continent.
Voici mon sentiment face à cette situation. Oui je me sens « différent » et remarque que les gens le sentent tout de suite (c’est assez visible, et la différence d’avec un albinos est flagrante soit dit en passant). Maintenant, est-ce que je ressent des sentiments de dénigrement vis-à-vis de moi, non, et c’est plutôt le contraire. Toubabou, terme utilisé pour nommer les blancs en bamanan (ou dioula, langue parlée dans presque toute l’Afrique de l’Ouest) vient de toubib en arabe (médecin) car les premiers blancs venant en Afrique étaient toujours des personnes instruites : médecins, ingénieurs, etc. Voilà pour la généralité. Note : toubabou est surtout utilisé par les enfants et sans aucun manque de respect. Rien à voir avec bamboula.
Plus particulièrement, et ceci après un certain temps de vie ici, j’ai remarqué que derrière cette première classification (blanc = personne instruite), il y a comme un sentiment de pitié. Ne souyez pas surpris, cela provient du fait que la plupart des blancs venant en Afrique, et les français plus particulièrement, manque cruellement de savoir vivre africain. C’est à dire surtout manque de temps à consacrer à l’autre, en salutation, en écoute, etc. Et montrent souvent des signes de maladies mentales très peu fréquentes en Afrique : stress, extrème considération vis-à-vis de l’argent, réactions violentes dans des situations un peu tendues, manque de tolérance vis-à-vis des comportements différents, rapidité dans le jugement des actes d’autrui, etc. Et je parle en connaissance de cause.
Je ne veut aucunement dire par là que les noirs sont tous gentils et serviables, tolérants et ouvert d’esprit, mais qu’ici il est bien plus facile de vivre sa différence, quelle qu’elle soit. Le jugement de ce qui est « normal » et de ce qui ne l’est pas n’est pas fréquent. Chacun est libre de vivre selon son envie, son caractère, sans que cela soit jugé mieux ou moins bien. Mais comme partout, il y a aussi des cons et des intélérants qui voient dans les blancs des représentants des missionnaires et des grandes puissances qui pillent leurs richesses et les dévergondent (par l’introduction de l’homosexualité par ex). Ce qui n’est pas toujours faux, il faut bien leur conséder.
C’est frappant comme aujourd’hui, après quelques années d’adaptation, les gens ont tendance à me dire : « toi tu es burkinabè ! Tu n’es plus »blanc« », c’est à dire plein des défauts énumérés plus haut que la plupart (moi inclu) ont en arrivant. Je peux enfin avoir de vrais amitiés, sincères, et engager de vrais dialogues sans que cela tourne autour de « comment c’est chez vous », etc.
Voilà ce que ressent un blancs chez les noirs.
Nisco
PS : il n’y a pas de lions dans les rues de Ouaga, ni même ne brousse, seulement au zoo. Il n’y a pas non plus de gens qui se tuent à coup de machettes dans le coin. Je dis ça car il y a tellement d’inepties qui sont véhiculées en Europe sur l’Afrique...
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(IP:xxx.x92.232.225) le 1er février 2007 à 17H13,
Comparaison hative...
Nisco a répondu.
Pour info :
Salif Keita, noir albinos de naissance, a été l’un de ceux qui ont popularisé la musique africaine en Europe au milieu des années 80. En retour. A force de lui coller l’étiquette « noir albinos », on semble oublier que Salif Keita est avant tout un très grand et immense chanteur reconnu et adulé.
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Et un burkinabè en Côte d’Ivoire ?
Et un sunite à Bagdad ?
Et un kosovar en Serbie ?
Et un juif en Allemagne dans les années 30 ?
Etc. Etc.
Comparons ce qui est comparable. Si tu pense que la situation en France est aussi critique qu’en CI c’est que tu n’y a jamais mis les pieds...
Même si je soutiens qu’il y a un racisme latent en France, je n’irai pas jusqu’à dire, comme tu le sous-entends, que les politiciens l’instrumentalisent pour des visées électoralistes...
Soyons sérieux
Nisco
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@majorel
Moi-même qui suis assimilé Dioula, j’ai failli me faire trouer la peau en CI par... les forces de l’ordre suite à un simple contrôle d’identité !
Depuis, mes patrons (qui m’aiment peut-être bien, tout compte fait) ne m’y ont plus envoyé.
@nisco
Merci pour votre témoignage d’un Blanc parmi les Africains.
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J’ai bien aimé l’article.
Entre racisme et communautarisme, la frontière me parait bien mince, et la discrimination positive dangereuse.
Nous vivons dans un pays où le racisme est certes présent, mais limité par des lois : Ces lois permettent au moins une prise de conscience et une évolution des moeurs. Tout n’est pas parfait, mais je pense et j’espère que nous suivons la bonne route...
En étant objectif, il y a moins de racisme aujourd’hui qu’à la fin des années 60. Et ceux qui le demeurent ne s’en vantent plus : C’est une preuve de l’évolution du regard de la société.
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). Si le refoullement en boîte est chose courante en France (ce que je déplore quelque soit la couleur de peau), ne vas pas me dire qu’il est aussi difficile pour un blanc que pour un noir d’y entrer. Soyons sérieux, ta seule expérience ne peut remettre en cause de trop nombreuses plaintes et surtout des tests en caméra caché.
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