Réfugiés tchétchènes à Nice : entre espoir de retour et intégration
Exilés en nombre depuis 2000, les émigrants tchétchènes de Nice ont fui une région ravagée par les guerres et les tensions consécutives à l’effondrement du bloc soviétique. 350 à 400 familles survivent dans les cités HLM de Nice, mais la présence d’une nombreuse communauté tchétchène, musulmane et élevée dans le culte de la virilité et du courage, ne va pas toujours de soi. Son intégration est pourtant possible, mais des préjugés restent à vaincre.
"Chaque génération de Tchétchènes a posé un problème à chaque génération de Russes". Noura n’a pas 40 ans. Tchétchène, diplômée en droit, avocate à Moscou durant la "1re guerre" de Tchétchénie, elle poursuit : "Mais les Russes ne connaissent pas les Tchétchènes, alors ils les dénigrent, depuis toujours, alors que mon peuple est simplement courageux... rien à voir avec l’image d’extrémistes que Poutine cherche à donner de nous aux yeux du monde !".
Quinquagénaire aux faux airs de Marina Vlady, Zarema est titulaire d’une maîtrise d’histoire, et son amie Janeta est docteur en économie. - "Notre présence en France n’est pas comparable avec celle des émigrants d’Afrique du Nord" précisent-elles ; "... à cette époque votre pays avait besoin de main d’œuvre peu qualifiée pour son industrie." Les Tchétchènes n’ont pas quitté leur pays parce qu’il n’y avait rien à y faire. "Certes, nous sommes musulmans, mais notre intégration ne pose aucun problème aux autorités françaises", veulent-elles convaincre. Zarema n’espère plus le retour, elle travaille comme femme de chambre dans un hôtel niçois et se bat pour ses enfants qui, à l’image d’autres jeunes, ont connu leur pays mais n’aspirent qu’à réussir leurs études en France.
Comme de nombreux Tchétchènes, Adnan vécut les affres d’une sale guerre. Il fut enlevé, sans raison, devant chez lui, lors d’une de ces nombreuses "zatchistka" (grandes rafles d’hommes conduites par des patrouilles russes). Jeune et robuste, "j’étais suspect aux yeux de soldats russes qui, de toutes façons, suspectent tout le monde..." Torturé durant 17 jours, Adnan eut la chance que son père puisse payer le commissaire. Libéré, il s’exila en France. Diplômé et formé aux meilleures techniques agricoles, il travaille aujourd’hui dans un abattoir où sa force et son énergie lui servent à quelque chose. A l’inverse des plus jeunes, il demeure fermement attaché à l’espoir d’un prochain retour au pays.
En attendant ce jour, qu’ils l’espèrent ou n’y pensent même pas, les Tchétchènes de Nice aimeraient bien voir fondre les préjugés au soleil azuréen : "Nous ne sommes pas bons qu’à travailler dans la sécurité ou dans le bâtiment", ont-ils tous tenu à me préciser. Et mes hôtes d’entonner l’hymne tchétchène, à mi-voix mais sans crainte, au cœur du quartier de l’Ariane : "Nous sommes alors arrivés / Du fond des âges, dans ce monde hostile / Depuis, nous ne plaisons à personne / Mais nous avons conservé notre dignité". Les "loups tchétchènes", émigrés de la première ou de la dernière heure, ne sont pas près de rentrer chez eux...
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Le problème c’est que nous n’avons pas besoin d’amis Maghrebins, nous sommes un peuple très calme jusqu’au moment où il y a quelqu’un pour nous casser les pieds...
Les Maghrebins vivent en France depuis plusieurs générations, ils parlent bien le français ce qui n’est pas le cas pour les tchetchenes, car les plupart des familles tchetchenes sont installés en France que depuis quelques années. Les jeunes tchetchenes ont toujours des problèmes pour cette raison, car ils ne peuvent pas s’exprimer devant les policiers, et nous attendons derrière toujours des plaintes des Maghrebins, car les chevaliers Maghrebiens après l’arrivée de la police oublie tous (leur rap, leur violence, leur force, leur visages drogues, oublie également le hip-hop, et leur rue) pour bien pleurer devant la police, mais ils oublie toujours préciser pourquoi et comment. Les articles de press par exemple de Nice-Matin mon fait beaucoup rire, car, d’après le journaliste, les tchetchenes sont venus sans raisons et ont commencé de frapper les gentils Maghrebins sans raison, beaucoup de gens vont rire surtout ceux qui vivent sur la région PAKA.
Ce qui concernent de l’article il est tres bien redigé et expliqué, merci à l’auteur de l’article.
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Le peuple tchétchène est un peuple qui respecte sa tradition car il respecte ses ancêtres et les valeurs morales et que ceux-ci lui ont inculqué. Puisque la culture et les valeurs tchétchènes sont moralement légitimes, les tchétchènes tendent à vouloir conserver leurs moeurs ; c’est pourquoi les tchétchènes tournent leurs côtoiements vers eux-mêmes. Ceux qui ne comprennent pas cette décision n’ont tout simplement jamais fréquenté de tchétchènes.
En ce qui concerne l’acquisition de la langue française ; certains immigrants maghrébins ont souvent eu l’avantage de déjà parler la langue française avant même d’arriver en France (même si les raisons de ce fait ne sont pas du tout bonnes). Contrairement à la communauté maghrébine, la communauté tchétchène n’a pratiquement jamais parlé ou étudié la langue française avant son arrivée en France, c’est pourquoi cette communauté s’est vue obligée d’exercer des métiers ne nécessitant pas une maîtrise de la langue, les jeunes tchétchènes tout juste arrivés en France ayant l’âge d’obtenir leur Bac ont du sacrifier leurs études et faire des études peu valorisées dans la société française à cause de leur retard linguistique.En ce qui concerne l’article de journal, il a été rédigé par une personne qui n’a pas assisté aux faits réels et qui donc ne connaît pas la vérité et qui s’est probablement fondé sur des idées infondées et injustifiées.
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