Je t’ai reconnu. Tu es ce métis de Hold-Up qui a rejeté la médecine qui saucissonne les corps. Et tu as bien raison : par la même démarche on coupe les liens.
Cet @eau-pression prend des chemins détournés pour expliquer le mot « phagocyter ».
Je regarde cet echange avec le regard pensif de mes amis asiniens. On dit qu’ils inspirent la sagesse. D’autres pensent qu’ils gardent rancune à l’homme de l’époque « chorizo ».
Une harde de chevaux ne s’aventurerait pas dans la prairie si le prédateur était bien en évidence. Ignore-t-elle pour autant, au fond de ses consciences reliées par l’instinct grégaire, le prélèvement qu’elle risque de subir ?
Ainsi, @eau-pression veut vous faire comprendre que la vie sauvage impose de se livrer.
Sans doute que moi-même, autant que JC.Lavau, dont les âmes sont enfouies sous les calculs utilitaristes (même si désintéressés) auraient tout à gagner à chercher dans les yeux d’une orientale la voie de sortie vers le monde. Il faudra que je relance Lavau pour savoir comment discuter sur son site. Pour nous, il n’y a pas urgence. Pour mon trublion, on verra bien.
Vous avez en plusieurs occasions insisté sur les questions que pose naturellement le scénario covid, en premier lieu cette panique à Wuhan. Ce scénario est le résultat d’intrications culturelles entre Orient et Occident. Croyez bien que je regretterais l’effacement des premiers : l’intervention d’un acupuncteur bienveillant sur mon système immunitaire est gravée dans ma mémoire.
Tout cela n’aide pas mon trublion dans sa recherche de trajectoire.
C’est bien beau de se désolidariser de la folie ordinaire, de refuser la mort en troupeau, de mordre le chien. Soit, une autre vie serait possible pour l’individu qui couperait toute attache sensori-matérielle avec la société. Croyez-vous que la bonne voie pour l’Uxx serait de lui payer des cours de navigation, un bon voilier, et direction les Maldives ? « Ils ont choisi de ne pas se connaître », dit Brel, liant honnêteté et impossibilité d’accéder à l’autre.
La nature humaine inclut cette injonction paradoxale : assure ton avenir par la technique, mais ne te laisse pas fossiliser dans tes savoirs. La technique qui nous rend accessible, utile, prévisible aux autres peut tuer le désir.
Les Grosses Têtes de Bouvard se repaissaient de ce constat statistique : un amour dure 7 ans. Comme par hasard, à 7 ans l’enfant doit affronter le monde ; l’univers protecteur construit sur la connaissance mutuelle perd son sens.