Ben31

@Jean-Louis CHARPAL

Bonjour Jean-Louis,

Je veux bien remettre en question ma conception des travaux de Keynes mais ce que j’en retire aujourd’hui est :

"Keynes ne préconise pas aux pouvoirs publics de mener une politique économique active en toutes circonstances. Il estime notamment que les comptes budgétaires doivent être équilibrés sur le long terme. En revanche, il soutient l’idée d’une intervention conjoncturelle, pour soutenir la demande et surtout pour stimuler l’investissement (ce qui implique une baisse des taux d’intérêt). Pour lui l’État, par son intervention, « est en mesure de rétablir les équilibres fondamentaux ». Il n’est en revanche pas question de porter atteinte à l’autonomie de l’entreprise privée."

Il est à l’origine de la création du FMI qui est, aujourd’hui, un organisme d’intervention conjoncturelle et de gestion structurelle des États, par l’endettement.

Je préciserai ma pensé et ma réflexion en lisant Bernard Marris.

Merci pour votre intervention. Cordialement.

@Parrhesia

Merci beaucoup pour ce commentaire.

Pour répondre sur ma conception de ce que devrait être une monnaie libre, je m’attache à la définition de la monnaie libre selon Stephan Laborde (concepteur de la TRM).

Une monnaie libre répond à plusieurs critères :

• la liberté du choix du système monétaire (la monnaie ne s’impose pas),
• la liberté d’utilisation des ressources (économiques et monétaires)
• la liberté d’estimation et de production de toute valeur (un principe de relativité économique, fondement de la TRM)
• la liberté d’échanger dans la monnaie (afficher, comptabiliser, échanger dans l’unité monétaire choisie).

En outre, il précise :" Les individus membres d’un système monétaire ne sont pas forcément des contemporains. Ainsi une monnaie n’est pas libre si les utilisateurs futurs n’ont pas les mêmes libertés relativement à la ressource, et dans le cas d’une monnaie libre, cela signifie que la création monétaire relative doit être la même pour tout temps."

Ainsi, la monnaie libre se détermine dans un espace (une communauté d’utilisateurs) et durant un temps (offrant une masse monétaire prenant en considération les entrées et sorties utilisateurs dans le temps).

Un autre exemple analogue de monnaie libre existant est celui là même. Les commentaires sur les articles, vidéos, photos, commentaires, etc.

Nous sommes libre d’user de nos mots pour approuver ou désapprouver quelque chose sur la toile. C’est une forme d’unité de compte.

dans cette exemple, nous avons :

• la liberté du choix du système monétaire (commenter en bas de page ou reprendre l’article pour le commenter ailleurs)
• la liberté d’utiliser des ressources (en alimentant les commentaires de ressources divergentes ou convergentes)
• la liberté d’estimation et de production de toute valeur (ici c’est la liberté de donner son avis, d’y attribuer une valeur subjective, de l’enrichir, etc...) 
• la liberté d’échanger dans la monnaie ( ici c’est donner son avis en étant libre des mots, du ton et, de l’argumentation)
• un espace déterminé par une communauté d’utilisateurs (sur Internet) et transférable ailleurs (dans des discussions réelle - élargissement de la communauté)
• un temps considéré (aujourd’hui ou dans 20 ans tout nouveau utilisateur peut répondre à cet article) [dans une prospective positive où la société se sortira de toute domination]
  

Jean François Noubel travail sur ces questions de monnaies libres et subjectives. c’est conférences me paraissent pertinentes.

En ce qui concerne la santé budgétaire et la balance commerciale ou la question du protectionnisme, ce sont des sujets éminemment politiques et à part entière. Je ne serais le traiter qu’en dehors du système monétaire que je décris dans mon article.

En effet, l’état actuel des budgets de biens communs, de la balance commerciale et plus généralement de la santé économique et industrielle sont gangrenés par les conséquences du système monétaire, dont la dette, les intérêts, la privatisation accrue et les délocalisations tronquent vraisemblablement la donne. J’espérais que cela, comme d’autres concepts, émerge de la réflexion du lecteur quant à la cause que je dénonce.

Dans une société sans monopole de devise ni de création monétaire, autrement dit, libre de monnaies, les budgets, la balance commerciale ou le protectionnisme serait soumis à la participation par transfère comptable des communautés d’utilisateurs. C’est une forme de validation par unités de comptes (dans un système sans rareté monétaire). Je pense aussi, que cette question deviendrait secondaire. C’est bien notre attachement à la valeur marchande (défini actuellement par les banquiers) qui prime sur la valeur de l’humain. Changeons, par la raison individuelle et collective, ce à quoi nous attribuons de la valeur nous permettrait, il me semble, de voir en l’humain des capitaux autrement plus enrichissants, à l’image des savoirs libérés ici sur la toile.

J’espère avoir répondu à vos questions. Merci encore pour votre intérêt et vos remarques.

@Jean Keim

Merci pour vos encouragements et vos partages. Dénoncez ce système d’échange et de monopole c’est faire freiner les projets de centralisation monétaire et politique à l’issu d’un reset du FMI post crise (grecque par exemple) dans la logique de la stratégie du choc. Merci encore

@lloreen

Merci pour ces liens et vos commentaires, je regarde ça.

@mpag

Merci mpag,

Il me semble que le POURQUOI de ce système attrait à une idéologie, un dogme, une religion. La soif de supériorité sur l’autre. Ceci est à la fois systémique et amplifié par la création monétaire dont la mécanique conditionne les liens et interactions entres les hommes. L’évolution culturelle dont vous parlez se fera, se fait par « l’économie contributive » sur internet et ailleurs.

https://www.youtube.com/watch?v=KcZUzBiv3Lk

C’est une vidéo que j’ai réalisé sur le sujet. (désolé pour la voix robot durant le film, elle est initiatique de freins au transhumanisme libertaire). Bon visionnage.