Decouz

c’est neutre, bien écrit et complet, à la longueur désirée, sans engagement, ni émotion.

Il y a des tests de détection. Noter que bien des auteurs et les politiques sous traitent leurs textes à des subordonnés.

Le terme « nègre » pour désigner une personne qui écrit à la place d’un autre, souvent un écrivain ou une personnalité publique, est un mot historiquement consacré en français, notamment dans l’expression « nègre littéraire ». Cependant, son emploi est aujourd’hui de plus en plus controversé pour plusieurs raisons, principalement liées à ses connotations historiques et raciales.

Les peintres idem, ils donnaient le plan, l’idée, corrigeaient, signaient, leurs élèves connaissaient leur style.

oui j’ai vu Habemus Papam, le sujet est différent, mais il y a un point qui est ressemblant, c’est que un des favoris ne veut pas être élu parce qu’il est fatigué de sa vie au Vatican (je crois me rappeler qu’il y avait une fonction) et des intrigues, il veut se retirer et essaye de persuader ses partisans de ne pas voter pour lui.

Le film récent « Conclave » est excellent, comme il s’agit d’un vote en général à plusieurs tours, il y a des manoeuvres et des calculs, des affaires anciennes cachées ou non, qui peuvent être utilisées et influencer le vote.

Les qualités d’un pape sont à minima spirituelles, mais c’est surtout un rôle de direction qui implique la connaissance des hommes et un sens politique, c’est disctinct du statut spirituel, pas incompatible.

Ce qu’on appellait « archives secrètes », en fait les archives privées des papes, sont appelées maintenant « archives apostoliques » le pape actuel ayant fait changer le nom qui prêtait à confusion.

Auparavant il y eut le grand schisme de 1054, qui sépara l’’Eglise d’Orient et l’Eglise d’Occident, là aussi il y a des questions politiques se mêlaient aux aux questions religieuses.

https://www.axl.cefan.ulaval.ca/europe/schisme-1054.htm

De même la réforme anglicane, du moins la succession apostolique n’était pas rompue, si on accorde une importance à cet aspect (contrairement à Luther, selon sa doctrine, et qui n’était pas évêque).

Pour la partie de France demeurée catholique, malgré tout il y eut les tensions entre la tendance gallicane favorable à une église nationale et la tendance ultra montaine pour laquelle l’autorité du pape était universelle (prendre le mot dans le sens de dépassement des frontières et non dans le sens absolu).