« Il faut aussi noter, contrairement à ce que laissent entendre certains musulmans, que « le Coran condamne les non-musulmans pour être rétifs à l’islam, en particulier les Gens du Livre, Chrétiens et Juifs, »
« Pour être rationnel et juste, il suffit d’apporter, , une critique scientifique et intellectuelle du Coran »,
donc
voyons ce qu’il dit à ce sujet :
Dites : “Nous croyons en Dieu et en ce qu’on nous a révélé, et en ce
qu’on n’a fait descendre vers Abraham et Ismaël et Isaac et Jacob et les
Tribus, et en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et en ce qui a été
donné aux prophètes, venant de leur Seigneur : nous ne faisons aucune
distinction entre eux. Et à Lui nous sommes Soumis”.
Coran Sourate 2, 136
"L’auteur énonce que « le Coran présente de nombreuses histoires de
personnages bibliques et parabibliques, revendiquées comme autant de
personnalités islamiques : Abraham, Ismaël, Joseph, Pharaon, Moïse, Noé,
Jonas, Jésus, Marie, etc. » Les musulmans étaient obligés d’agir
ainsi pour justifier la prétendue continuité avec les monothéismes
hébraïque et chrétien."
Pour la continuité des messages religieux il est bon de
constater avec humour que finalement qu’est- ce qu’un Chrétien ? sinon
qu’un Juif qui a reconnu le Christ et qu’est- ce qu’un Musulman ? tout
simplement aussi un juif devenu chrétien qui a reconnu Muhammad.
Lire la Bible et le Coran
Et pour rappel « musulman » veut dire soumis à Dieu, c’était le cas évidemment de :Abraham, Ismaël, Joseph, Pharaon, Moïse, Noé,
Jonas, Jésus, Marie, etc. »
« le Coran peut-il être lu par tout à chacun ? "
Voici la définition de la piété dans le Coran, elle est à mon avis toujours d’actualité et peu être comprise par tous.
« La Piété ne consiste pas à tourner vos
visages vers l’Est ou l’Ouest ; mais est pieux celui qui croit en Dieu et
au Jour dernier, aux anges, au Livre et aux prophètes, et qui donne ses biens,
par amour pour Dieu, à ses proches, aux orphelins, aux indigents, aux
voyageurs, à ceux qui demandent (de l’aide) et pour libérer des esclaves ;
[et pieux est celui] qui observe assidûment ses prières et qui paie la zakat.
Et [sont pieux] ceux qui respectent leurs engagements lorsqu’ils s’engagent, et
ceux qui sont patients en période de tribulations, d’adversité et de grande
tension. Les voilà, ceux qui sont sincères et les voilà ceux qui craignent
vraiment Dieu. » (Coran 2:177)
On pourrait continuer longtemps comme ça, mais comme nous le rappelle brillamment et malheureusement l’auteure de ce livre :
« Il est plus facile de briser l’atome que de casser les préjugés »
La médaille George Sarton est la récompense la plus prestigieuse de la Société d’histoire des sciences. Chaque année depuis 1955, elle récompense un historien des sciences de la communauté internationale pour le travail qu’il a accompli de son vivant.
George-sarton qui a écrit plusieurs classiques de l’histoire des sciences est considéré comme le père du développement de l’histoire des sciences aux Etats-Unis.
Dans cette monumentale Histoire des sciences, George Sarton montre comment, après les Egyptiens, les Sumériens, les Grecs, les Alexandrins, les Romains, les Byzantins, les savants du monde musulman (perses, arabes, berbères, juifs, chrétiens, musulmans) dominèrent, sans discontinuer, de 750 à 1100, en succession.
Il s’agit notamment du chimiste Jabir Ibn Hayyan (vers 800), de l’inventeur de l’algèbre et des algorithmes Al-Khawarizmi (780-850), du fondateur du premier hôpital, Rhazes (mort en 925), de l’astronome et historien Al-Biruni (973-1050), du philosophe et médecin Avicenna (980-1037), Omar Khayyam (1047-1122), mathématicien et poète.
A partir du XIIIe siècle, des érudits européens sont apparus, mais ils devaient encore compter avec le philosophe Averroès (1126-1198), le médecin et théologien juif Maïmonide (1135-1204), le géographe et voyageur Ibn Battuta (1304-1377), l’historien Ibn Khaldun (1332-1406) etc...
L’éminent scientifique américain : John William DRAPER (1811 - 1882) , a démontré aussi dans son œuvre monumentale, qu’une étude attentive et approfondie des récits historiques, a établi le fait que
« La majeure partie de la civilisation de l’Europe vient de l’Islam. »
John William DRAPER
Einstein a dit :
« Il est plus facile de briser l’atome que de détruire les préjugés. »
L’ étude dénuée de préjugés des textes religieux révèle leur
unité de visionen ce qui concerne l’éthique et la promesse de paix et
d’unité attendue par tout le genre humain .
Sur un plan historique, la religion a été l’un des moteurs
les plus puissants du changement d’attitudes et de comportement de
l’homme.
La venue de nouveaux Messagers représente
des moments primordiaux dans l’histoire. Chacun déclenche un nouvel élan
spirituel, stimule la remise en cause personnelle et le progrès social.
Parmi eux se trouvent les Fondateurs des grandes religions du monde : Moïse, Krishna, Zoroastre, Bouddha, le Christ et Muhammad .
Les contextes environnementaux et sociaux contenus dans ces
textes sont relatifs à l’époque de leur révélation et donc soumis aux
changements comme toute loi sociale, mais leur message spirituel
transcende les âges.
Les images utilisées pour marquer les esprits font appel à
notre inconscient collectif et ne sont que des paraboles destinées à
nous mettre en garde, n’en faisons pas des « idoles »
Fondamentalement, cependant, le message spirituel de ces Messagers a été le même. Chacun
a souligné l’importance de l’amour de Dieu, de l’obéissance à sa
volonté, et de l’amour du prochain. Les mots ont varié, mais
l’enseignement essentiel tourne autour du principe de base, à savoir que
chacun doit traiter les autres comme il aimerait être traité lui-même. Finalement qu’est ce qu’un Chrétien ? sinon
qu’ un Juif qui a reconnu le Christ et qu’est ce qu’un Musulman ? tout
simplement aussi un juif devenu chrétien qui a reconnu Muhammad .*
Toujours les
fondateurs de grande religion ont reconnu leurs prédécesseurs et authentifié leurs écrits et
annoncé un retour, mais malheureusement toujours aussi leurs
adeptes ont souvent par ignorance et préjugés rejetés le messager qui
suivait. Le message religieux comme le dit le mot religion (religare) est un
message d’unité, descendant tous du même couple originel, habitant tous
une même planète et ayant tous un même créateur,seuls les lois sociales
et les coutumes ont différés au cour du temps ( on apprends pas les mêmes choses à la maternelle qu’à l’université ), mais la loi d’Amour est, éternelle.
*Car un Chrétien reconnait Moïse et les prophètes de l’ancien Testament et
un Musulman, reconnait le Christ, Moïse et les prophètes de l’ancien
Testament )
lire ou relire La bible, les Évangiles et le Coran
Voici une très belle métaphore donnée a Paris par un Maitre oriental du nom d’ Abdu’l-Bahaen 1911, qui demande a être méditer en cette fin d’année agitée.
"La religion et la science sont les deux ailes qui
permettent à l’intelligence de l’homme de s’élever vers les hauteurs, et
à l’âme humaine de progresser. Il n’est pas possible de voler avec une
aile seulement.
Si quelqu’un essayait de voler avec l’aile de la
religion seulement, il tomberait bientôt dans le marécage de la
superstition, tandis que, d’autre part, avec l’aile de la science
seulement, il ne ferait aucun progrès mais sombrerait dans la fondrière
désespérante du matérialisme ».
Ce déséquilibre n’est- ce pas l’état du monde aujourd’hui ?
"Certains parlent souvent d’une reconnaissance de l’Europe à l’endroit de
la civilisation dite islamique dans la sauvegarde des trésors de
l’Antiquité. Tout ceci est faux et a déjà été démontré maintes fois.«
Qui a mis la méthode scientifique sur les rails ? Galilée ?Non
Bien avant lui, c’étaitIbn al-Haytamau XIe siècle.
Il est considéré comme le père de l’optique moderne et de la méthode scientifique.
Entre 1015 et 1021, il écrit son ouvrage majeur, »Traité d’optique". Ce livre a eu une influence importante
sur le développement de l’optique et de la physique en général car il a
radicalement transformé la connaissance de la lumière et de la vision et
introduit la méthode scientifique.
Pendant
6 siècles - entre le 8e et le 13e siècle - les progrès des sciences
naturelles et des mathématiques ont été centrés sur le monde
perso-arabe, 2015 a été proclamée par les Nations Unies "
Année internationale de la lumière et des techniques d’éclairage " à
l’occasion du 1000e anniversaire du « Traité d’optique » d’al-Hasan Ibn
al-Haytham (connu en Occident comme Alhazen).
George-sarton 1884-1956 a écrit plusieurs classiques de l’histoire des sciences et est considéré comme le père du développement de l’histoire des sciences aux États-Unis.
Dans une Histoire monumentale des sciences, George Sarton montre comment, après les Egyptiens, les Sumériens, les Grecs, , les Alexandrins, les Romains, les Byzantins, les savants du monde musulman (perses, arabes, berbères, juifs, chrétiens, musulmans) dominèrent, sans discontinuer, de 750 à 1100, en succession.
Il est aussi incontestable comme le dit l’éminent savant américainJohn William Draper1811–1882
qui fut le premier président de l’American Chemical Society (1876-77) et l’un des fondateurs de la New York University School of Medicine.
“ Qu’ une étude approfondie des sciences et de l’histoire montre que la majeur partie de la civilisation européenne vient de l’Islam “