Je souhaiterais apporter une
petite précision, l’image originelle est un extrait de « la table
des nations » figurant dans la tombe de RAMSÈS III (20e dynastie),
elle à été reproduite par Karl Richard Lepsius dans son recueil « Denkmäler aus Ägyten und Äthiopien (Monuments d’Égypte et
d’Éthiopie) (Berlin, 1849-60, 12 vol., 263 pl), qui demeurera
longtemps une des principales bases des travaux des égyptologues ».
La
représentation des peuples dans le tombeau de RAMSÈS III désigne
les différents peuples et les graphies indiquent que l’égyptien est
le premier personnage (à partir de la gauche), le second est un
européen, le troisième un nubien et le quatrième un sémite.
Pour rester sur le thème de l’interprétation
photographique je poste ma remarque à la suite de l’amusant «
diogène
»
Jean dit « historien » nous fait la démonstration au
moins au chapitre IV de son pamphlet qu’il faut toujours
contrôler la chose dite et qu’il ne faut jamais se fier à
l’emballage même s’il est apparemment doctement ficelé, car
l’auteur avec l’assurance d’un « arracheur de dents » nous dit
ceci, je le cite « Autre image très souvent utilisé par les
afro-centristes, c’est celle-ci (voir le chapitre IV ci-dessus) .
Alors que l’image est clairement et simplement falsifiée,
l’image serait censée prouver que les Égyptiens (à gauche)
seraient identiques aux Nubiens (deuxième en partant de la droite),
c’est tout à fait ridicule puisqu’on voit clairement que
c’est exactement la même image avec une simple différence de
contraste, c’est une falsification grossière. ».
Alors, comparons si vous le voulez bien la représentation
de l’homme Égyptien à celle de l’homme Nubien afin de nous rendre
compte qu’il s’agit bien de deux personnages distincts et non
pas, je cite de nouveau l’auteur « exactement la même image avec
une simple différence de contraste » pour cela il suffit
d’afficher l’image via un « clique droit » et de prendre le temps
de regarder sereinement la scène pour constater que leurs visages,
pieds, mains, habits ne sont pas les mêmes, mais aussi que les
motifs composant leurs chevelures leurs vêtements etc. ne le sont
pas non plus, finalement cela « saute aux yeux » il s’agit bien là
de deux représentations différentes l’une de l’autre.
J’ajoute que cette image se trouve sur internet à un
niveau résolution plus élevée que l’on peut aisément trouver par
soit-même via les modules « Tineye » ou « Google Image
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