Jean-Paul Richier

« Je constate beaucoup de fanatisme autour de ce sujet. Je comprends qu’on soit révolté par ce spectacle, je ne m’y intéresse pas du tout. Je pense qu’effectivement ça serait une bonne chose de l’interdire aux enfants, mais je crois aussi qu’il faut éviter les affrontements inter-culturels

Ne renversez pas les rôles, voyons, c’est l’alinéa 7 de l’article 521-1 du code pénal qui entérine un affrontement « interculturel » en accordant une immunité légale, unique dans tout le code pénal, au titre d’une « tradition locale ». Soyons sérieux, ce n’est pas moi qui ai écrit dans l’article 1 de la Constitution que « La France est une République indivisible  »

« et surtout s’attaquer en premier aux problèmes les plus graves. Certes il y a des taureaux qui meurent dans la souffrance sous les yeux de milliers de spectateurs. Mais combien d’animaux meurent tous les jours dans la souffrance sans que personne ne les voient ?

Vous venez de redécouvrir les versets III-2 & sq du petit bréviaire de l’aficionado. 

« A chaque fois qu’on jette un détritus, qu’on boit un verre d’eau, qu’on fait un kilomètre avec sa voiture ou en avion, on abime notre environnement et on tue des organismes. A chaque fois l’effet est totalement imperceptible mais cumulé sur des milliards de fois cela fini par être dévastateur. Il ne s’agit pourtant pas d’arrêter de vivre pour autant, il suffirait surement de changer quelques habitudes et de faire un peu plus attention d’être un peu plus conscient.

« Avec la corrida, j’ai l’impression qu’on se focalise sur quelque chose juste parce que c’est sous les projecteurs et que ça permet de se donner bonne conscience.

Vous n’y êtes pas, l’importance de la corrida n’est pas d’ordre quantitatif, mais symbolique.

« De la même façon, la prohibition est toujours la plus mauvaise façon d’aborder un problème. Il faut juste continuer la sensibilisation, que les gens se rendent compte que le taureau est aussi un être vivant qui souffre, qu’ils un peu plus conscients, et ils s’en détourneront.

Ce que vous dites est exact lorsqu’il y a réellement un fossé culturel. Par exemple pour tout ce qui concerne la condition de la femme dans de nombreux pays du Sud. Mais pour ma part je suis un citoyen français, qui considère les amateurs de corrida comme d’autres citoyens français, et je me bats à la fois pour favoriser cette sensibilisation et pour solliciter l’arbitrage de la République.

« Pourquoi aussi ne pas organiser des corrida sans torture du taureau, sans mise à mort, où le torero ferait juste des passes ? C’est probablement moins excitant, mais ça permettrait de garder l’ambiance et le folklore, la culture.

Figurez-vous que les corridas sans torture existent, ce sont en France les courses camarguaises ou landaises, et en Espagne les spectaculaires concours de recortes.


— 
Jean-Paul

« Ce sont les parisiens qui en parlent le mieux.

« Quand vous aurez le temps Jean-Paul entre deux lettres à m. sarkosy

Entre deux lettres à M Sarkozy (avec un "z" comme Zorro), je m’occupe de la souffrance des hommes à longueur de journée, chère Cathy 

« pour demander de protéger nos chers enfants devant ces spectacles (toujours plus de lois,

Mais non, chère Cathy, je veux au contraire simplifier le code pénal en supprimant l’alinéa 7 de l’art 521-1.

« et oui vous comprenez ma chère dame ces parents inconscients blablablabla) n’oubliez pas d’envoyer quelques ours dans les pyrénées.

« pour info : je suis née à paris et je vis dans le sud de la France depuis une trentaine d’année, la corrida ce n’est pas mon truc, mais laissez cette culture, elle appartient au peuple de la méditerranée.

Ah, ça ce sont les versets I-9 & I-10 du petit bréviaire de l’aficionado.

« Si la corrida tombe sous le poid des anticorridas, il y a fort à parier que le taureau de combat disparaitra avec elle.

Et ça ce sont les versets I-15 & I-16.

Autre chose ?


— 
Jean-Paul 

A Georges :

On reçoit « Marianne », à Kampala, ou vous êtes souvent dans l’avion ?

Pour ce qui est de Sade, même si je veux bien croire qu’il était plus un cérébral qu’un prédateur, il y a lieu de supposer que l’affaire Rose Keller n’était que la partie émergée d’un iceberg peu ragoûtant. Quant à Gilles de Rais, dire qu’il n’était « pas un saint » est une plaisante litote.

Vous avez certainement des choses plus intéressantes à dire que cette diatribe peu convaincante, cher collègue. Faites donc un blog sur vos pérégrinations africaines, je vous promets que j’irai le lire, même si je n’ai « pas d’humour ».