L’apostilleur

@cathy
La porte d’Ishtar est découverte par Robert Koldewey en 1899. Entre 1899 et 1917, cet archéologue dirige les fouilles de Babylone... il découvre notamment la voie processionnelle ... dont l’entrée est la Porte d’Ishtar . Celle-ci a été reconstruite à partir des éléments trouvés par Koldewey dans le musée de Pergame de 1902 à 1930. Il s’agissait en fait d’une double porte, seule la plus petite est actuellement exposée au musée de Pergame (la seconde porte est trop grande pour être exposée dans le musée, elle est donc conservée dans la réserve). De nombreuses parties de la frise de la voie processionnelle sont par ailleurs conservées dans d’autres musées du monde entier.

@MAIBORODA

« S’agissant des Juifs séfarades du Maghreb :

@Pie 3,14
« Dans la foulée de la reconquête perçue comme une croisade catholique on a sommé les juifs de se convertir. »

@cathy
En voyage en Syrie, j’avais été impressionné par les magnifiques norias à Hama. De même à Cordoue je me souviens avoir vu sur le Guadalquivir cette noria qui témoigne aussi du passage des musulmans grands utilisateurs de ces machines qui illustrent leur maîtrise des circuits hydrauliques.

@zak5

Ce passage peu pratiqué du Talmud et surtout sa conclusion aurait pu être considérés par les juifs associés à la promulgation de cette loi. La volonté d’expiation du gouvernement espagnol aurait évité cette bévue.

 »Toute personne qui invoque le pardon de son prochain ne devra pas le requérir plus de trois fois. Il faut pardonner, sous peine d’humilier ou de décourager l’autre.« 

Vos commentaires ne répondent pas à la question que vous rappelez.

En quoi le faible nombre des bénéficiaires (juifs) justifie-t-il une mesure impartiale ?

En quoi le nombre important de lésés justifie-t-il qu’on ignore leurs préjudices ?

Un commentaire partisan ne défend pas sa cause.