La Convergence Ethique

Burqa ou niqab, le débat ne se situe pas à un niveau religieux.

Toute l’espèce animale se méfie généralement de l’inconnu.

La vue et le visage tiennent un rôle priomordial dans la communication verbale et non-verbale. Il sont à l’origine de facultés développées chez l’être humain (et autres animaux) qui consistent :

 - à pouvoir découvrir un être dans son environnement
 - à être capable d’en connaître ou reconnaître l’identité
 - à choisir l’attitude relationnelle à adopter avec cet être
 (éventuellement à s’en méfier ou s’en défendre en cas de danger)

Notons au passage que ces facultés de communication, de reconnaissance et de réaction face au danger sont présentes aussi chez les nourrissons, quelque soit leur sexe, race et croyance. 

Je considère que le refus unilatéral de ces facultés de la part d’une minorité qui cache son visage, peut être interprétée comme une négation du genre humain dans ses droits naturels. (découvrir son environnement, le reconnaître, communiquer et assurer son intégrité)

Je ne suis donc contre tout vêtement, accessoire vestimentaire, accoutrement (religieux ou pas) dont le but ou les effets est de dissimuler l’identité, la physionomie et l’expression du visage de l’être qui refuse arbitrairement vis à vis de moi :

 - les facultés de mon être dans un esprit de FRATERNITE.
 - une communication « à armes égales » dans un esprit d’EGALITE.
 - mon choix de l’attitude à adopter envers lui dans un esprit de LIBERTE

Burqa ou niqab, pour moi, le débat ne se situe pas à un niveau religieux.

Toute l’espèce animale se méfie généralement de l’inconnu.

La vue et le visage tiennent un rôle priomordial dans la communication verbale et non-verbale. Il sont à l’origine de facultés développées chez l’être humain (et autres animaux) qui consistent :

 - à pouvoir découvrir un être dans son environnement
 - à être capable d’en connaître ou reconnaître l’identité
 - à choisir l’attitude relationnelle à adopter avec cet être
 (éventuellement à s’en méfier ou s’en défendre en cas de danger)

Notons au passage que ces facultés de communication, de reconnaissance et de réaction face au danger sont présentes aussi chez les nourrissons, quelque soit leur sexe, race et croyance. 

Je considère que le refus unilatéral de ces facultés de la part d’une minorité qui cache son visage, peut être interprétée comme une négation du genre humain dans ses droits naturels. (découvrir son environnement, le reconnaître, communiquer et assurer son intégrité)

Je ne suis donc contre tout vêtement, accessoire vestimentaire, accoutrement (religieux ou pas) dont le but ou les effets est de dissimuler l’identité, la physionomie et l’expression du visage de l’être qui refuse arbitrairement vis à vis de moi :

 - les facultés de mon être dans un esprit de FRATERNITE.
 - une communication « à armes égales » dans un esprit d’EGALITE.
 - mon choix de l’attitude à adopter envers lui dans un esprit de LIBERTE.