Saïd Moustarhim

Enseignant, Fédération Wallonie-Bruxelles de Belgique.
Conseiller en psychopédagogie appliquée.
Master en sciences des religions.

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Premier article le 28/01/2012

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Clarifications au sujet du concept du hallal en Islam

Le hallal ne se vend pas, il se pratique comme conduite individuelle. Le hallal relève de la conception que le musulman se forge à partir de sa propre lecture des textes et de son identité individuelle. Consommer hallal relève donc, de la morale individuelle, il ne saurait (...)

3140 visites 6 mar. 2012 | 67 réactions | Saïd Moustarhim + Partager

La pauvreté, un point de vue musulman

Les secousses socio-économiques que connaissent nos sociétés modernes interpellent de plus en plus des penseurs ainsi que des acteurs sociaux ou politiques. La ligne rouge désignée comme seuil de pauvreté est largement franchie non seulement par une minorité d’exclus (...)

1823 visites 28 jan. 2012 | 22 réactions | Saïd Moustarhim + Partager

Derniers commentaires

La pauvreté, un point de vue musulman

Saïd Moustarhim 30 janvier 2012 19:27

Merci Easy pour vos conseils.

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La pauvreté, un point de vue musulman

Saïd Moustarhim 30 janvier 2012 19:24

Merci Pierre-Marie,

J’ai tenté le mieux que je pouvais de dire, méfiance des slogans qui surfent sur le paraître.

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La pauvreté, un point de vue musulman

Saïd Moustarhim 30 janvier 2012 19:19

Merci Eva,

Sincèrement, Saïd.

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La pauvreté, un point de vue musulman

Saïd Moustarhim 30 janvier 2012 19:16

Merci 3barre,

Je ne prétends pas être un spécialiste de la finance, ceci dit, vous avez raison de le souligner et c’est justement ce que j’ai essayé de transmettre comme message. La forme ne doit pas nous voiler l’essentiel qui est : l’accès de tout un chacun à une vie digne et descente.

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La pauvreté, un point de vue musulman

Saïd Moustarhim 30 janvier 2012 19:14

Merci Richard, pour votre appréciation.

Pour répondre à votre question, il est utile de définir les termes « moderne » et « religion », car ils ne sont pas aussi simples qu’il paraît. En bref, si l’on considère « moderne » comme contraire de « traditionnel » et « religion » comme aspiration spirituelle au sens large, les études montrent que le besoin spirituel est fort présent malgré la baisse de fréquentation des lieux de cultes. Quant à la pensée traditionnelle, je dirais que toute tradition contient en son sein les germes du changement et la dynamique d’adaptation, ce sont les circonstances historiques qui font qu’une tradition se met en mouvement ou stagne.

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