@Aldous Je comprends pas qu’on puisse prétendre qu’il n y a plus de prolétariat en occident. Ca me révolte même. Qu’est-ce qu’un prolétaire selon vous ? Et quand bien même il n’y en aurait plus chez nous (ce qui est totalement faux bien entendu) ça change quoi si c’est les prolos chinois qui fabriquent nos chaussures ? On est tous bourgeois ? C’est quoi un bourgeois selon vous ? J’aimerais vraiment que vous m’expliquiez. La différence en tre bourgeois et prolétaire est de nature politique avant d’être économique. Il y a de plus en plus de prolétaires dans le monde entier, ici compris. Pour vous avoir déjà lu, je sais que vous êtes un chrétien éclairé et j’ai peine à lire des gauchistes laïcard gnangnan vous haranguer bêtement sur des concepts qu’ils ne comprenent pas. J’ai encore plus de peine à constater que vous faites exactement la même chose à l’endroit du communisme. Lsga est un petit pervers insupportable, soit, mais il est quand même un des rares à faire l’effort de porter l’analyse marxiste à un haut niveau d’intelligence. Que les régimes se revendiquant du communismes adient été de vraies boucheries j’en conviens, mais je ne crois pas que l’internationale chrétienne ait jamais joué un grand role dans la réduction du temps de travail et l’amélioration du sort des travailleurs. Quel est votre mot d’ordre, tous orthodoxes ?
Cimer Robert pour cet article qui tombe à point. J’apprécie beaucoup le dernier paragraphe ; c’est ce qu’il faut rappeler à tous ces conspis qui nous fatiguent avec leur expertise en toc sortie des romans de gare d’extreme droite ou des officines de com’ des impérialismes concurrents, tout ce fatras n’est qu’une manière de ne pas s’avouer leur impuissance. Merci aussi d’expliquer calmement sans insulter ; beaucoup de jeunots dépolitisés tombent dans ces abérrations, premier pas peut-etre vers une analyse plus matérialiste par la suite, inch allah. Bien le bonjour au quebec
on est assez d’accord. Un énoncé du genre « l’éthique révolutionnaire consiste à ne pas s’égarer dans les considérations morales des idéalistes » me parait correct. le truc c’est qu’en jetant l’éthique avec l’eau de la morale tu en viens inévitablement à effaroucher le quidam (abominable tchékiste sans foi ni loi) : pas sûr que ce soit très productif...
isga tu amalgames souvent morale et éthique, pourtant il me semble que la seconde est le fruit de la philosophie matérialiste : l’éthique s’occupe de valeurs relatives (éthique révolutionnaire par exemple) et s’oppose aux valeurs absolues de la morale (religion, tout ça)... nein ?