@ Cosmic Dancer

Merci beaucoup de ce soutien.

@gAZi bORAt

« Votre combat tient donc plus de la défense du Christianisme contre l’Islam,.. »

Une petite mise au point. Je ne me définis pas comme croyant, mais comme agnostique. Je conserve des sympathies le christianisme, tout en doutant de son merveilleux et me méfiant de la construction dogmatique un peu trop rigide de l’Eglise catholique notamment (à l’opposé du message christique, dont une des contributions majeures a été de faire exploser le glacis du ritualisme juif, au profit des qualités de coeur).

Comme beaucoup, je me suis interrogé après le 11/09 et je me suis documenté à la source (Coran, Sunna...) sur l’Islam... Il doit être permis d’affirmer, croyant ou pas, que les deux systèmes de pensées ne se valent pas, car l’Islam a une identité propre, et des tares spécifiques extrêmement lourdes (curieusement, alors que c’est la plus récente des grandes religions de la planète, c’est bien elle qui propage l’un des messages les plus archaïques). Mais sans doute serait-il plus confortable intellectuellement de rejeter simultanément toutes les religions (Regardez, mon bon monsieur, je rejette l’Islam, mais je rejette aussi le chrisitanisme ; ça prouve bien, n’est-ce-pas, que je ne suis pas un vilain raciste pas beau, mais un vrai humaniste)

« donc de la promotion d’un obscurantisme contre un autre »

je crois avoir démontré que l’athéisme (contrairement à l’agnosticisme) comporte également des facettes obscurantistes. Il en de même de certains aspects de la laïcité (concept flou, dont la définition précise varie quasiment d’un inidividu à l’autre), qui peut dans certains cas (le ’laïcisme’) s’opposer à la liberté de conscience (cf loi sur les congrégations religieuses). Pas de danger, pour ma part, que j’invoque, en l’absence de définition extrêmement précise qui me satisfasse, cette sacro-sainte laïcité : la loi commune, énoncée fermement, me semble préférable à un régime discriminatoire pratiqué sur tout l’ensemble du religieux (exemple : au lieu de la « loi sur le voile », une loi contre les couvre-chefs à l’école : casquettes, voiles, coiffes alsaciennes,...). Pour lutter contre l’obscurantisme, il convient, en l’absence de principe général, d’établir une échelle de valeurs et de se concentrer sur le problème actuel le plus criant, en l’occurrence l’Islam.

« que d’un combat humaniste.. »

L’humanisme n’est pas une spécificité laïque (cf l’humanisme chrétien dont la figure de proue est Erasme de Rotterdam...). Par ailleurs, c’est bien un certain « humanisme » qui a favorisé le multiculturalisme, acceptant de l’Islam ce qu’il n’aurait jmais toléré une seule seconde de la part du christianisme. S’il y a bien eu une laïcité variable, c’est bien celle-ci.

« faire la promotion d’un système de pensée qui dénie aux femmes le droit au contrôle des naissances n’est pas un combat que je soutiendrais »

Il est clair que le contrôle des naissance est un tabou lié à une gérontocratie masculine et célibataire. Toutefois, à titre personnel, certains avortements très tardifs ou à répétition me dérangent, et me font craindre une dérive eugénique (avec l’euthanasie systématique à l’autre bout de l’existence). Le curseur entre une certaine liberté et le droit à la vie se doit d’être positionné avec doigté, et il existe des extrémistes des deux bords.