j’ai été moi aussi, très longtemps, abstentionniste. Si je partage une grande part de vos analyses sur les illusions démocratiques et électorales (ne serait ce qu’il faut toujours rappeller que les élections ne sont pas la démocratie, elles n’en sont qu’une condition, peut être nécessaire, en tout cas non suffisante), ainsi que celles sur la nécessité d’envisager frontalement la décroissance plutôt que l’aménagement de la « misère riche » des prolétaires contemporains, je doute de la valeur intellectuelle et humaine de l’abstention ; croyez-vous vraiment que la majorité de vos contemporains soient dupes sur l’importance concrète, politique, des élections présidentielles ?

Le discours populaire le plus commun, c’est à dire celui que l’on entend quand on parle avec un peu tout le monde un peu partout, et pas celui des médias, et surtout pas celui de blogs et forums qui est très loin d’être représentatif, ce n’est pas « si un tel gagne, nous sommes sauvés », c’est « de toute façon, une fois qu’on aura voté, »ils« feront ce qu’ils voudront, comme d’habitude ». La plupart des gens ne sont pas dupes ; pourtant, ils votent ; pourquoi ? a mon avis,pour des raisons de trois ordres, qui se combinent, car ils recouvrent la totalité de « l’être ensemble » des vrais gens dans la vraie vie :

1) réel :si je rajoute ma voix à celle des autres et que X passe, ou Y ne passe pas, j’ y trouverais avantage ( moins d’impots, plus de subventions pour mon assoc, ...)

2) imaginaire : X ou Y permet « le changement » : et si les immigrés, les riches, les pollueurs (rayer les mention inutiles...) en prenaient plein la gueule, je vivrai dans un monde plus juste...

3) symbolique : je fais partie d’un corps social (« le peuple français »), qui a des rites qui ne sont peut être que des rites, mais les rites SONT le corps social se vivant comme tel ; et : j’accepte de sublimer ma violence et mon désaccord dans une lutte symbolique, de préférer le compromis à la guerre civile.

S’il ya une grande part d’illusion dans le 2), et souvent mortifère (pour le mauvais autre (pendre les capitalistes ou ratoner les bougnoules), mais aussi pour soi (avoir l’illusion que l’on sera « sauvé », et de plus sans avoir à combattre et à s’impliquer, le 1) rencontre sans doute la mesquinerie, mais pas l’imbécilité : minuscule investissement (aller voter) contre gain aléatoire, mais possible et important : en gros, comme de jouer au loto (sauf que là, on peut gagner sans miser : l’abstentionniste intermittent du spectacle « y gagnera » avec le PS au pouvoir à la place de Sarko ! Mais qui est alors mesquin ?

quand au 3), c’est celui qui explique pourquoi, perso, je vote (blanc souvent, ou Bové ce dimanche) : je ne me crois pas (plus) « au dessus » ou « à part » des français qui m’entourent ; je pense avoir moins d’illusions , un imaginaire moins simpliste ou bestial, et encore je n’en suis pas sûr, et puis ça dépend des moments.. mais surtout je suis un humain, un citoyen, un héritier de tout un passé, et un parent (j’ai un fils : que vais je lui dire : ricane, fils, tout est bêtise et pourriture ici bas, reste pur -et seul ?) dans un pays réel, ma langue, mes voisins, nos rites idiots, mariages, enterrements, repas de famille,élections... ça fait chier, c’est bête, mais c’est bon de savoir que du « NOUS » existe encore...

En fait, et ce que vais dire provient d’une autoanalyse(je ne vous connais pas,je ne me permettrai donc pas de tenter vous analyser !), car je l’ai dit au début, j’ai été abstentionniste longtemps : l’abstention, ne serait ce pas une posture de distinction, au sens de Bourdieu : un luxe intellectuel, symbolique, pour se distinguer , être un peu abscons plutôt qu’un simple con parmi les autres... ? parce qu’au fond , en quoi voter empêcherai en quoi que ce soit d’agir au quotidien des manières, par ailleurs sympatiques, que vous préconisez ?! Alors que votre voix, + d’autres voix, peut être que Sarko sera évité ; pour vous, c’est peut être indifférent, parce que vous avez le capital intellectuel, matériel et/ou symbolique pour supporter cinq ans de Sarkozysme, mais pour beaucoup de vos contemporains (immigrés, sans papiers, prolos de base, petit fonctionnaires, RMIste décroissant...), çà peut faire une différence notable.

Peut être que vous être très jeune également, je le suis moins... cinq ans, c’est rien, c’est beaucoup... Les petits gestes à la con, aller faire le blaireau au bureau de vote, c’est comme Noêl chez les parents, c’est ringard, c’est la petite compromission, c’est le petit respect des petites valeurs des petits autres, c’est rien, c’est tout...