@ Armand :

C’est bien Jinnah et non Zia ul-haqq qui a dit : « Il est très difficile de comprendre pourquoi nos amis hindous ne peuvent saisir la nature réelle de l’islam et de l’hindouisme. Ce ne sont pas des religions au sens strict du terme, mais en réalité des ordres sociaux distincts. C’est rêver que de croire qu’hindous et musulmans puissent jamais fonder une nationalité commune. Cette idée fausse d’une nation indienne a dépassé les limites. Elle est responsable de la plupart des troubles que nous connaissons, et mènera l’Inde à la ruine si nous ne révisons pas à temps nos conceptions. Les hindous et les musulmans appartiennent à deux philosophies religieuses, à deux systèmes de pratiques sociales, à deux mondes littéraires différents. Ils ne se marient pas entre eux, ils ne mangent pas entre eux, et en réalité appartiennent à deux civilisations différentes fondées sur des idées opposées. Leurs conceptions de la vie, leurs façons de vivre sont différentes. Hindous et musulmans tirent clairement leur inspiration de sources historiques différentes. Ils se réfèrent à des épopées différentes, leurs héros sont différents. Très souvent, le héros de l’un est le vilain de l’autre et de même, victoires et défaites s’inversent. Associer deux telles nations, l’une minoritaire, l’autre majoritaire, en un seul Etat, mènera nécessairement à un mécontentement grandissant et à la destruction finale de ce que le Gouvernement d’un pareil Etat aurait pu construire ».

Jinnah se considérait peut-être comme un laïc mais il était surtout un opportuniste qui rêvait de passer à la postérité en tant que père d’un nouvelle nation. Comme tout bon politicien musulman il n’en était pas à une contradiction près et a flatté les pires instincts des musulmans par ambition.

Le simple fait que ce soi-disant laïc ait basé toute sa politique sur le dogme selon lequel les musulmans ne peuvent cohabiter avec les Hindous prouve qu’il n’était qu’un hypocrite ! S’il avait vraiment été un laïc aurait-il joué la carte de la religion ? Si le Pakistan n’existait pas, ni les Pakistanais ni les Indiens ne devraient dilapider autant d’argent pour leurs armées. Unie la grande union indienne (Inde, Pakistan, Bangladesh) aurait été bien plus puissante, bien plus prospère et bien meilleure à vivre. Les milliards d’euros dépensés pour l’armement et la guerre auraient été consacrés à l’éducation, aux infrastructures, aux hôpitaux et au développement.

Un jour peut-être, les Pakistanais réaliseront tout le mal que Jinnah leur a fait...