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Commentaire de Luciole

sur Nul n'est prophète en son pays


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Luciole Luciole 11 octobre 2007 12:05

@ Esteban Manchego

Pour répondre à votre première question, il y a beaucoup de personnes tout à fait athées qui sont passionnées par les théories de René Girard. Il s’ensuit des débats sans fin pour savoir dans quelle mesure la révélation du mimétisme et des phénomènes sacrificiels présupposent ou non l’existence de Dieu. La question qui est posée est en particulier de savoir si, lorsque l’on se trouve à l’intérieur d’un système, on a la capacité de le voir de l’extérieur. Autrement dit, comment l’humanité pouvait-elle découvrir par elle-même le mécanisme sacrificiel sur lequel reposait son organisation sociale. Bizarrement, c’est plutôt René Girard lui-même qui a affirmé récemment que l’être humain était devenu tellement intelligent vers la fin de l’antiquité qu’il allait d’une façon ou d’une autre finir par comprendre. La révélation divine n’est donc pas pour lui nécessaire à l’exhumation du mécanisme victimaire.

Concernant Claude Levy-Strauss, il ne vous a pas échappé que je n’étais pas tellement spécialiste de sa pensée (d’autant que je suis économiste de formation) et j’avoue que ma lecture des débats spécifiques initiés par « La Violence et le sacré » serait à réactualiser.

J’ai néanmoins souvent entendu dire qu’il était le père du relativisme, mais si ce n’est lui, qui est-ce donc ? A moins que sa pensée n’ait été hativement vulgarisée ? Si vous vous y connaissez mieux que moi (et en l’attente que je fasse aussi quelques recherches de mon côté), cela m’intéresserait beaucoup.

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