Excellent article Zen, érudit, qui pourrait servir de base à une plus ample exploration du libéralisme.

Une remarque tout d’abord : «  »Tony est un père de famille exemplaire, un chrétien fervent...Son sourire inoxydable et engageant d’honnête VRP fait qu’on lui achèterait une voiture d’occasion sans discuter le prix«  ».

Au contraire de NS donc, à qui « on ne confierai pas les clés de sa maison »

Je suis ravi d’apprendre un nouveau concept : les Néotravaillistes

Je lis : «  » « Les néotravaillistes ont systématisé un mode de direction du gouvernement à partir d’objectifs de performance, de classement et de strict contrôle budgétaire. (…) On ne peut qu’être surpris par l’ambition extraordinaire de pilotage de la société par ces indicateurs et le décalage par rapport à l’offre des services à la population... L’illusion de « l’inspectabilité » totale de la société traduit les influences de l’utilitarisme du philosophe Jeremy Bentham. Or la multiplication des audits érode la confiance dans l’éthique professionnelle et le sens du service public. Un tel contrôle social contredit l’idée que chacun agit de bonne foi, et lamine la confiance dans la compétence des acteurs sociaux. » «  ».

Je pose la question : ce libéralisme est-il autre chose qu’un bolchevisme, un soviétisme privé ? Et le léninisme lui-même, est-il autre chose qu’un néoféodalisme ? Les mots sont importants mais dans la présente question ils sont approximatifs, et je m’en excuse, je n’ai pas creusé.

Sait-on organiser la société autrement ? L’autre jour dans une revue de presse sur France Inter la journaliste disait …, Mais voici plutôt la copie du mail que je lui ai envoyé :

«  »Madame, vous avez dit citant un journal : « Au Moyen Age il y avait 6 mois de jours fériés par an ». Je ne sais pas vous, mais moi je trouve une telle affirmation complètement idiote, mensongère. En effet, les tâches vivrières occupaient la majorité de la population. Les gens travaillaient 7 jours sur 7 et 365 jours par an ou mouraient de faim. Les seigneurs et leurs familles, ne travaillaient pas. Ils pouvaient faire autant de jours fériés qu’ils voulaient pour leur intendance pléthorique, ainsi que pour leurs militaires tant qu’ils n’étaient pas attaqués par d’autres seigneurs ou n’avaient pas décidé de partir en guerre. Cette affirmation trouve donc son sens ailleurs : je subodore que c’est la réponse du berger à la bergère, celle que fait le parti de la presse et de l’argent à ceux qui disent à juste titre que le libéralisme nous ramène au Moyen Age.«  »