« La différence de statut est de fait une différence de considération. Les algériens étaient SUJETS français, les Marocains sujets du sultan. Ils ne pouvaient donc pas s’engager dans les mêmes termes et donc avoir le même traitement. Ils ne pouvaient se battre qu’au nom du SULTAN. C’est trop difficile à comprendre, ça ? »
incohérence de votre raisonnement, car si les marocains n’étaient que sujet du sultan alors il ne pourrait y avoir de solde payé par un état tiers et autre que le Maroc. hors si la France les a pris en charge a une modeste solde, c’est qu’elle reconnaît implicitement son pouvoir administratif et politique sur la région. bref si la France n’a aucun pouvoir colonial sur le Maroc alors elle ne paye rien, si elle paye des marocains, c’est qu’elle reconnaît sa dette envers les marocains..
« Oui, les goumiers marocains n’avaient pas le même traitement que les algériens. Et c’est normal. »
non ce n’est pas normal
« Vous parlez de sacrifice et là vous êtes un bouffon sacrificiel »
venant d’un crétin des atlas, c’est comme rentrer à l’académie.
« Des hommes sont morts, de toutes nations, de toutes confessions, de toutes religions, si tant est qu’ils en avaient une. »
c’est un début timide de lucidité mais très vite la nature reprend son droit
« On peut parler de sacrifice concernant certains d’entre eux qui l’ont fait pour leur patrie. »
voilà une définition du sacrifice sortie tout droit d’un sketch de De Villiers.
selon le dictionnaire, c’est un renoncement volontaire ou forcé à quelque chose. appliquer le sacrifice à la seule patrie est une vision étriqué qui vous est propre. ce qui fait que tout le reste de votre laïus est nul. ce n’est même pas digne d’un travail scolaire de 6ème. vous en devenez risible.
« Et pour ce qui est de votre belle et noble pensée : » il ne peut y avoir de valeur exact et marchande pour la vie d’un homme. il ne peut donc négocier à sa « juste » valeur le tarif de sa vie. peut importe le prix de sa prime, ce sera toujours une offrande, un sacrifice. de ce fait, ils étaient en droit de réclamer et même de réclamer plus, car la vie n’a pas de prix.« Allez donc la vendre aux Irakiens en ce moment ou bien aux Afghans qui ont repris du poil de la bête. »
je pensais que vous aviez déjà fait ce qu’il y avait de plus con en matière de réflexion foireuse mais je m’aperçois que pour vous rien n’est impossible. vous êtes du genre à repousser les limites. va falloir prévenir un huissier pour faire constater vos records. à vous lire j’ai l’impression que vous êtes le genre à croire que madame Megret est une philosophe.