Je reprends dans l’article des citations qui ne manquent pas semer la confusion et qui ne vont pas vraiment dans le sens d’un "apaisement des consciences".

"Chez les populations autochtones mais également européennes"
chiffrage des "européens" tués...

"victimes algériennes "
Cela veut-il dire que n’étaient algériens que ceux qui étaient de confession msulmane, que tous les autres se confondaient avec les fonctionnaires et personnels métropolitains ? (500 000 en 1960)
Il y aurait donc eu, comme le voulait la propagande des radicaux du FLN et des idéologues français d’un côté des "indigènes, de l’autres des colons, ce qui ne correspond pas du tout à la réalité.

La réalité des la présence des colons, de leur nombre, notamment est trèsloin des préjugés véhiculés par l’hsitoire vue côté français.

Vous parlez de "conscience apaisée", propice à une vision historique partagée mais vous reprenez à votre compte des préjugés largement entretenus par la France métropolitaine et la fraction radicale du FLN, dont le clivage entre européens et "indigènes", de fait entre musulmans et non musulmans. Vous oubliez ainsi que, parmi les indigènes il y avait un peuple pluriconfessionnel qui ne se sentait aucune affinité réelle avec la France métropolitaine, qui se sentait d’abord algérien. Je témoigne que ma famille en a fait partie, qu’elle a en son sein les trois confessions et qu’aucun de ses membres n’était européen, que tous ou presque étaient algériens de naissance depuis plusieurs générations... Et cette famille n’avait rien d’exceptionnel.

Vous confondez dans un même label "les pieds noirs" et les "victimes d’origine européenne".
Or, vous devez savoir que le terme "pieds noirs" est équivalent à "bougnoules", aussi infâmant aussi injurieux, même si les populations de confession catholique ou juive l’on repris tardivement à leur compte du fait des radicaux de l’OAS.

Idem en ce qui concerne " la propagande pied noire " il faudrait nous expliquer ce qu’était cette propagande. De quoi parlez-vous, franchement sinon du dedans de ces préjugés largement diffusés par le PC français de l’époque.

Vous oubliez de dire qu’au début de la guerre de libération il y avait au sein du FLN des courants plus modérés que ceux qui ont pris le pouvoir politique et militaire et qui demeurent à la tête de l’Etat algérien actuellement. Cette frange modérée, dont Ferrat Abbas était le représentant, souhaitait une évolution intégrative vers l’indépendance, un peu le modèle calédonien actuel. Ces modérés ont été soit écartés soit massacrés très tôt. Quant à cette idéologie intégrative allant progressivement vers une indépendance de fait qui tienne compte des toute les confessions, elle a été, et elle est toujours méprisée, dévaluée car cela sert ceux qui verrouillent l’accès à la vérité historique. Les radicaux ont encore besoin de se rassurer en se disant qu’ils ont été dans le sens de l’histoire. Alors que, dans les faits, la violence des progroms était à l’image d’une volonté populaire de métissage confessionnel, à l’image de l’histoire du Maghreb : croisement de cultures et de populations depuis la plus haute antiquité. Il fallait fabriquer une Algérie musulmane, ce qui est un gag historique. Il fallait des massacres, du sang et des larmes pour que naisse un sentiment de révolte et d’hostilité entre les populations de confession différente. L’armée française, avec sa volonté bornée et raciste a bien aidé les radicaux du FLN.

Oui, il y a eu des meurtres de masse et cela servait une propagande du moment, pas une illusoire "propagande pied noire".

Oui, il y a eu des exactions de la part des colons mais le petit peuple se mêlait sur les marché et dans les villes.

Vous pouvez toujours invoquer la vérité historique mais il vous faudrait prendre un peu de distance par rapport à vos préjugés et situer l’histoire de la guerre de libération dans un contexte historique beaucoup plus large... Cela commence dès le débarquement du premier corps expéditionnaire français sur le sol Algérien. Faites d’abord ça, on verra après. Lisait aussi les textes de Rachid Yahou ici-même, ils vous en apprendront beaucoup sur l’histoire des populations du Nord de l’Afrique.
Sortez de vos bouquins et allez dans les douars, interrogez les vieux et nous en reparlerons.

Illel Kieser ’l Baz, pied noir, et fils de harki.