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Commentaire de franc

sur De Descartes à Benoît XVI ou de l'impossibilité de concilier rationnellement foi et raison


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franc 17 septembre 2008 18:30

J’avais dit que la position de l’Eglise catholique sur la non-contradiction entre la foi et la raison est recevable mais toutefois sous condition

cette condition est que le discours religieux doit descendre de son piédestal de la Révélation,que les concepts dogmatiques soient considérés au niveau des concepts philosophiques,plus encore ,que les concepts religieux sont sinon de même nature du moins de même essence que les concepts philosophiques -------------------------d’ailleurs cette condition est nécessaire et inhérente même à la position de l’Eglise catholique qui demande à la philosophie de rationaliser la pensée religieuse -----------car il faut être cohérent-------------ou bien l’on considère que l’objet de la foi est issu d’une transcendance telle que qu’il est totalement en dehors du champ de la raison humaine alors on ne demande pas à la philosphie qui est l’activité de la raison d’expliciter la foi,on ne peut demander l’impossible,-----------------ou bien l’on considère que l’objet de la foi n’est pas totalement en dehors du champ de la raison humaine et alors les concepts philosophiques sont de même essence que les concepts de la foi,et alors dans ce cas-ci seulement la position de l’Eglise est cohérente-----------------------par conséquent si l’Eglise est cohérente avec elle-même elle doit considérer que le discours religieux n’est pas fondamentalement et essentiellement différente du discours philosophique, mais qu’ils diffèrent seulement par les modalités d’analyse et les plans ou dimensions dans lesquels les objets,philosophiques ou religieux , sont placés suivant leur mode d’être pour être analysé,------------------autrement dit les objets philosophiques et religieuses sont dans des plans ou dimensions différentes mais appartiennent à un même univers comme les objets ou concepts physiques peuvent être dans des dimensions différentes mais appartiennent à un même univers physique,ainsi les phénomènes physiques peuvent-être perçus dans les trois dimensions de l’espace ou la dimension temporelle séparément,mais les phénomènes physiques appartiennent à un même espace-temps et perçus et analysés dans cet espace global unique

de même on peut considérer la philosophie comme une dimension différente que la dimension religieuse mais que l’objet de la philosophie et celui de la religion appartiennent à un même univers -----------------et cet univers commun serait l’Esprit


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