@Patience,

C’EST UN DES INSTINCTS DE BASE DE l’ESPECE HUMAINE

Le capitalisme ? Selon, bien entendu le sens que vous lui donnez. Mais je préfère parler d’économie de marché, puisque l’appropriation (entendue individuelle) n’est pas vérifiée dans toutes les tribus étudiées en anthropologie ; elle peut être nulle, partielle ou totale.

Cependant, si le capitalisme est vu comme une réponse aux besoins minimaux vitaux de l’être humain, alors nous sommes d’accord bien que cela puisse prendre plusieurs formes. Si cela se traduit exclusivement par le besoin d’échanger des marchandises, cela ne se vérifie pas.

Comme le souligne un intervenant, et nous pouvons être d’accord sur ce point, historiquement les phéniciens (par exemple) pratiquaient déjà une certaine forme d’économie de marché. Etendre cela à l’homme des cavernes est par contre quelque peu douteux.

Les instincts de bases sont d’abord liés à la survie unitaire puis la survie de groupes puisque l’histoire nous montre bien la volonté qu’on eut les premiers hommes à se rallier sous une même banière, à vivre en société avant même de réaliser des échanges marchands inter tribus. Quant aux échanges internes à la tribu, ils pouvaient être variables comme le montrent les études anthropologiques de terrain dans différentes tribus.

Par contre, il existait des règles de vie commune principalement liées à la survie du groupe ; chacun devant apporter le meilleur de soi pour le bien de la tribu, mais la notion d’appropriation, de propriété reste très fluctuante.

Si certaines sociétés ont fait usage d’une économie de marché proche de celle que nous appliquons, d’autres sociétés se sont contentées d’une approche économique différente (comme par exemple les moeurs et coutumes des mélanésiens décris par B. Malinovski).

Si nous pouvons concevoir que l’activité économique est reconnue comme une activité naturelle humaine, elle est inhérente à une nécessité de vie commune et elle peut prendre différentes formes. Il me semble qu’il est nécessaire de trouver un équilibre entre ces deux facteurs ; les règles économiques s’intégrant dans les règles sociales.

A chaque terme il peut exister un sens (ou plusieurs), mais il est aussi simple d’y associer un dogme, tout dépend de ce que nous faisons. Si l’économie de marché a un sens précis en tant que suite de termes, il n’en demeurre pas moins que ce que nous faisons dans notre économie de marché peut être guidé par une idéologie. Notre pratique d’aujourd’hui, par les discours de nos économistes posent bien le problème d’une économie qui s’exonèrerait des règles sociales ; cela semble bien poussé par un dogme puisque cette vision est utopiste !

Capitalisme (dictionnaire épistémologique) :

• Système économique caractérisé par la concentration de gros capitaux en vue de promouvoir la production et les échanges commerciaux
• Système économique et social qui se caractérise par la propriété privée des moyens de production et d’échange et par la recherche du profit.