Ces définitions sont décevantes et bien loin de revêtir le degré de cocasserie avec lequel tu nous avais fait saliver. Elles sont plus anciennes qu’annoncé et elles n’apportent rien de nouveau . La première, celle de 1872, est un simple mix de Voltaire et de Jules Ferry qui, manifestement, pensait en 1872 comme en 1885 :
« La race des Nègres est une espèce d’hommes différente de la nôtre [...] on peut dire que si leur intelligence n’est pas d’une autre espèce que notre entendement, elle est très inférieure. Ils ne sont pas capables d’une grande attention, ils combinent peu et ne paraissent faits ni pour les avantages, ni pour les abus de notre philosophie. Voltaire("Essai sur les moeurs", Genève, 1755, t.XVI, p.269-270)
« Je vous défie de soutenir jusqu’au bout votre thèse qui repose sur l’égalité, la liberté, l’indépendance des races inférieures. Messieurs, il faut parler plus haut et plus vrai ! Il faut dire ouvertement que les races supérieures ont un droit vis à vis des races inférieures. » Jules Ferry (1832-1893 ; Débats parlementaires du 28 juillet 1885)
Quant à la théorie de 1905, selon laquelle « il est généralement reconnu aujourd’hui qu’une famille nègre transplantée dans nos climats, arriverait à la couleur blanche aprés quelques générations », elle n’est pas plus extravagante, tout compte fait, que l’affirmation selon laquelle l’octroi d’un passeport fait de n’importe quel clampin arrivant d’on ne sait où, un Français-comme-les-autres…
Par conséquent, on en déduit que si celle de 1905 nous amuse cent trois ans plus tard, celle d’aujourd’hui fera beaucoup rire vers 2111…