Je n’élude pas, je recadre. Economie de marché est une tautologie, le marché est l’économie, et vice versa. Le marché n’est pas un modèle, il est ce qui existe dès lors que des échanges s’effectuent. Autrement dit, personne n’a inventé le marché.
Et il n’est pas question de réduire au minimum les interventions de l’état, mais de savoir quelle est la légitimité de l’état. Et cette légitimité, une fois sorti du droit du plus fort, ne peut qu’être que la défense des droits naturels, c’est à dire la liberté, la propriété, la sécurité et la résistance à l’oppression ( déclaration de droits de l’homme 1789). Le reste, tout le reste, est du ressort des hommes seuls, ou réunis en associations volontaires.
Ce qui veut dire que rien ne vous empêche de vous organiser comme vous l’entendez, pour vous et ceux avec qui vous avez conclu une association volontaire. Mais ça veut dire aussi que ça vous interdit d’imposer vos règles sous la contrainte. Cette notion de contrainte, ou de violence, est une pierre de touche qui départage une attitude libérale d’une attitude illibérale.

"Les prétentions des organisateurs soulèvent une autre question, que je leur ai souvent adressée, et à laquelle, que je sache, ils n’ont jamais répondu. Puisque les tendances naturelles de l’humanité sont assez mauvaises pour qu’on doive lui ôter sa liberté, comment se fait-il que les tendances des organisateurs soient bonnes ? Les Législateurs et leurs agents ne font-ils pas partie du genre humain ? Se croient-ils pétris d’un autre limon que le reste des hommes ? Ils disent que la société, abandonnée à elle-même, court fatalement aux abîmes parce que ses instincts sont pervers. Ils prétendent l’arrêter sur cette pente et lui imprimer une meilleure direction. Ils ont donc reçu du ciel une intelligence et des vertus qui les placent en dehors et au-dessus de l’humanité ; qu’ils montrent leurs titres. Ils veulent être bergers , ils veulent que nous soyons troupeau . Cet arrangement présuppose en eux une supériorité de nature, dont nous avons bien le droit de demander la preuve préalable. Remarquez que ce que je leur conteste, ce n’est pas le droit d’inventer des combinaisons sociales, de les propager, de les conseiller, de les expérimenter sur eux-mêmes, à leurs frais et risques ; mais bien le droit de nous les imposer par l’intermédiaire de la Loi, c’est-à-dire des forces et des contributions publiques."

Citation de Frédéric Bastiat (1801-1850), libéral et économiste français, qui siégeait au côté de Proudhon.