allez, je suis un peu méchant, et j’en rajoute une couche :

Talmud, Ereget Rashi Erod.22 30 : Un goy est comme un chien. Les
Ecritures nous apprennent qu’un chien mérite plus de respect qu’un goy.

Talmud, Iebhammoth 61a : Les juifs ont droit à être appelés "hommes", pas
les goyim.

Talmud, Iore Dea 377, 1 : Il faut remplacer les serviteurs goyim morts,
comme les vaches, ou les ânes perdus. Il ne faut pas montrer de sympathie
pour le juif qui les emploie.

Talmud, Jalkut Rubeni Gadol 12b : Les âmes des goyim proviennent d’esprits
impurs qu’on nomme porcs.

Talmud, Kerithuth 6b p. 78 : Les juifs sont des humains, non les goyim,
ce sont des animaux.

Talmud, Kethuboth 110b : Pour l’interprétation d’un psaume un rabbin
dit : " le psalmiste compare les goyim à des bêtes impures ".

Talmud, Orach Chaiim 225, 10 : Les goyim et les animaux sont utilisés de
manière équivalente dans une comparaison.

Talmud, Schene Luchoth Haberith p. 250b : Bien qu’un goy ait la même
apparence qu’un juif, il se comportent envers les juifs de la même
manière qu’un singe envers un homme.

Talmud, Tosaphot, Jebamoth 94b : Lorsque vous mangez en présence d’un
goy c’est comme ci vous mangiez avec un chien.

Talmud, Yebamoth 98a : Tous les enfants des goyims sont des animaux

Talmud, Babha Bathra 54b : La propriété d’un goy appartient au premier
juif qui la réclame. (ce qui explique bien la colonisation en cis jordanie, ainsi que la différence de traitement entre les deux personnes que vous citez)

Talmud, Babha Kama 113a : Les juifs peuvent mentir et se parjurer, si
c’est pour tromper ou faire condamner un goy.

Talmud, Babha Kama 113b : Le nom de Dieu n’est pas profané quand le
mensonge a été fait à un goy.

Talmud, Baba Mezia 24a : si un juif trouve un objet appartenant à un
goyim, il n’est pas tenu de le lui rendre

Talmud, Choschen Ham 183, 7 : Des juifs qui trompent un goy doivent se
partager le bénéfice équitablement.

Talmud, Abhodah Zarah 54a : L’usure peut être pratiquée sur les goyim, ou
sur les apostats.

Talmud, Choschen Ham 226, 1 : Les juifs peuvent garder sans s’en inquiéter
les affaires perdues par un goy.

Talmud, Iore Dea 157, 2 hagah : Si un juif a la possibilité de tromper un
goy, il peut le faire.

Talmud - Babha Kama 113a : Les incroyants ne bénéficient pas de la loi et
Dieu à mis leur argent à la disposition d’Israël.

Talmud, Schabbouth Hag. 6d : Les juifs peuvent jurer faussement en
utilisant des phrases à double sens, ou tout autre subterfuge.

Talmud, Abhodah Zarah 4b : Vous pouvez tuer un goy avec vos propres mains.

Talmud, Abhodah Zarah 26b T. : Même le meilleur des goy devrait être
abattu. (j’aime beaucoup celui ci)

Talmud, Choschen Ham 425, 5 : Il est permis de tuer indirectement un goy,
par exemple, si quelqu’un qui ne croit pas en la Torah tombe dans un
puits dans lequel se trouve une échelle, il faut vite retirer l’échelle.

Talmud, Bammidber Raba c 21 & Jalkut 772 : Tout juif qui verse le sang de
goyim revient à la même chose qu’une offrande à Dieu.

Talmud, Hilkkoth X, 1 : il ne faut pas sauver les goyim en danger de mort.

Talmud, Ialkut Simoni 245c : Répandre le sang des impies est un sacrifice
agréable à Dieu.

Talmud, Makkoth 7b : On est innocent du meurtre involontaire d’un
Israélite, si l’intention était de tuer un goy ; tout comme on est
innocent du meurtre accidentel d’un homme, quand l’intention était
d’abattre un animal.

Talmud, Pesachim 49b : Il est permis de décapiter les goyim le jour de
l’expiation des péchés, même si cela tombe également un jour de sabbat.
Rabbin Eliezer : "Il est permis de trancher la tête d’un idiot, un membre
du peuple de la Terre (Pranaitis), c’est-à-dire un animal charnel, un
Chrétien, le jour de l’expiation des péchés et même si ce jour tombe un
jour de sabbat ". Ses disciples répondirent : " Rabbi ! Vous devriez
plutôt dire "de sacrifier" un goy. " Mais il répliqua : " En aucune
façon ! Car lors d’un sacrifice, il est nécessaire de faire une prière
pour demander à Dieu de l’agréer, alors qu’il n’est pas nécessaire de
prier quand tu décapites quelqu’un."

Talmud, Sanhedrin 57a : si un juif tue un goy, il ne sera pas condamné à
mort. Ce qu’un juif vole d’un goy, il peut le garder.

Talmud, Sanhedrin 58b : Si un goy frappe un juif, il faut le tuer, car
c’est comme frapper Dieu.

Talmud, Sanhedrin 59a : Les goyim qui chercheraient à découvrir les
secrets de la Loi d’Israël commettent un crime qui réclame la peine de
mort. (là, c’est moi le méchant qui mérite de mourir, car j’ai osé citer le Talmud)

Talmud, Sepher Ou Israël 177b : Si un juif tue un goy, ce n’est pas un
péché.

Talmud, Zohar I, 25a : Les goyim doivent être exterminés car ce sont des
idolâtres.

Talmud, Zohar II, 64b : Le taux de naissance des goyim doit être diminué
matériellement. (on retrouve ce qui se passe à Gaza)

Talmud, Sepher Ikkarim III c25 : Il est permis de prendre le corps et la
vie d’un goy.

Talmud, Zohar II, 43a : L’extermination des goyim est un sacrifice
agréable à Dieu.

Talmud, Zohar I, 131a : Les goyim souillent le monde. Le juif est un être
supérieur

Talmud, Hilkhoth goy X, 1 : Ne passez aucun accord avec un goy, ne
manifestez jamais de pitié envers un goy. Il ne faut pas avoir pitié des
goyim car il est dit : "tu ne jetteras pas sur eux un regard de pitié".

Talmud, Chagigah 15b : Un juif est toujours considéré comme bon, en dépit
des péchés qu’il peut commettre. C’est toujours sa coquille qui se salit,
jamais son fond propre.

Talmud, Choschen Ham 26, 1 : Un juif ne doit pas être poursuivi devant un
tribunal goy, par un juge goy, ou par des lois non-juives.

Talmud, Chullin 91b : Les juifs possèdent la dignité dont même un ange ne
dispose pas.

Talmud, Kallah 1b, 18 : Le juif peut se parjurer la conscience claire.

Talmud, Sanhédrin 52b : L’adultère n’est pas défendu avec la femme d’un
goy, parce que Moïse n’a interdit que l’adultère avec "la femme de ton
prochain", et les goy s ne sont pas des prochains. (ça, c’est pour tous ceux qui seraient tentés de citer les 10 commandement face aux sionistes, votre discours est vain)

Talmud, Choschen Ham 156, 5 : Les clients goyim possédés par un juif, ne
doivent pas être démarchés par un autre juif.

Talmud, Choschen Ham 386, 10 : Celui qui voudrait avouer les secrets
d’Israël aux goyim, doit être tué avant même qu’il ne leur dise quoi que
ce soit.

Talmud, Choschen Ham 388, 15 : Il faut tuer ceux qui donneraient l’argent
des Israélites à des goyim.

Talmud, Eben Haezar 44, 8 : Sont nuls, les mariages entre les goyim et les
juifs.

Talmud, Hilkhoth X, 6 : On peut aider les goyim dans le besoin, si cela
nous évite des ennuis par la suite.

Talmud, Hilkhoth X, 7 : Où les juifs sont fortement installés, il ne faut
plus tolérer la présence des idolâtres.

Talmud, Iore Dea 148, 12 H : On peut prétendre se réjouir avec les goyim
pendant leurs fêtes, si cela permet de cacher notre haine.

Talmud, Iore Dea 154, 2 : Il est interdit d’enseigner un métier à un goy.

Talmud, Iore Dea 159, 1 : Suivant la Torah, il est autorisé de prêter de
l’argent à un goy avec intérêt. Toutefois, certains des anciens n’ont pas
reconnu ce droit dans des cas de vie ou de mort. Aujourd’hui, ce droit
est accordé dans n’importe quelle circonstance.

Talmud, Sanhedrin 57a : Un juif n’est pas obligé de payer le salaire
redevable à un goy.

Talmud, Shabbath 116a (p. 569) : Les juifs doivent détruire les livres des
goyim (nouveau testament).

Talmud, Zohar I, 25b : Ceux qui font du bien à un goy, ne se relèveront
pas des morts.

Talmud, Zohar I, 28b : Les goyim sont les enfants du serpent de la Genèse.

Talmud, Zohar I, 160a : Les juifs doivent en permanence tenter de tromper
les goyim.

oui, je sais, c’est mal de citer le Talmud, on passe pour un antisémite, pourtant ça explique tellement la difference de traitement entre palestinien et israelien, que c’est vraiment d’à propos...