je comprends mieux maintenant, Forest...
http://www.youtube.com/watch?v=zq0Y0hqIEMw&feature=channel_page

"alleluia, christ est vivant..." et vous venez ici dire que mon texte est un "torchon" ? Ne seriez vous pas, par hasard, Forest un tantinet... religieux. "J’accompagne de la musique à fin religieuse". J’appelle ça illuminé, moi, Forest, désolé, on ne mange pas les mêmes rillettes....

Alleluia slava tiebie boze, arrangé par la communauté oecuménique de Taizé

Je n’ai d’autre desir, de la communaute du chemin neuf

Oui seigneur tu es bon, de la communauté "colonne de feu" du Cameroun


 vous avez visiblement des réf’érences, Forest. Elles sont celles d’une SECTE.

La communauté tire son nom du premier lieu de réunion, situé à Lyon, montée du Chemin Neuf.

Issue du Renouveau Charismatique et fortement imprégnée de spiritualité ignacienne, la communauté oriente son action autour du principe d’unité : unité des chrétiens, unité des hommes, unité des couples et des familles. Elle organise régulièrement, pendant l’année et en été :
La communauté comprend et accueille des laïcs et des religieux(ses) de toutes confessions chrétiennes : catholiques, anglicans, réformés, orthodoxes. Reconnue en 1973 par le cardinal Renard, la communauté a été érigée en 1984 comme Association Publique de Fidèles par le cardinal Albert Decourtray, archevêque de Lyon. Ce statut canonique lui permet d’enseigner la doctrine chrétienne au nom de l’Église et de promouvoir le culte public. Différents évêques lui ont confié la charge de paroisses, en France et dans le monde. Du point de vue civil, la communauté a été reconnue comme congrégation religieuse par décret du Premier Ministre de l’État français en date du 23 juillet 1993.
Au cours des années 1990, quelques auteurs se sont posé la question si cette communauté est un mouvement chrétien radical imitant l’esthétique des premiers chrétiens tout en suivant la mode de l’œcuménisme moderne ou simplement une secte1. Annick Drogou, membre du Centre Roger-Ikor, classe le Chemin Neuf parmi les sectes2. Mais cette classification est réfutée par Mgr Jean Vernette, également membre, qui y voit la conséquence d’une idéologie anti-religieuse3.

quant à a la communauté colonne de feu... c’est ici. Là encore on comprend mieux...

Nb 14:1- Alors toute la communauté éleva la voix ; ils poussèrent des cris ; et cette nuit-là le peuple pleura.  Nb 14:2- Tous les Israélites murmurèrent contre Moïse et Aaron, et la communauté tout entière leur dit : " Que ne sommes-nous morts au pays d’Égypte ! Que ne sommes-nous morts du moins en ce désert !  Nb 14:3- Pourquoi Yahvé nous mène-t-il en ce pays pour nous faire tomber sous l’épée, pour livrer en butin nos femmes et nos enfants ? Ne vaudrait-il pas mieux retourner en Égypte ? "  Nb 14:4- Et ils se disaient l’un à l’autre : " Donnons-nous un chef et retournons en Égypte. " Nb 14:5- Devant toute la communauté assemblée des Israélites, Moïse et Aaron tombèrent la face contre terre. 

Moïse répondit à Yahvé :" Mais les Égyptiens ont appris que, par ta propre force, tu as fait sortir de chez eux ce peuple.  Nb 14:14- Ils l’ont dit aux habitants de ce pays. Ils ont appris que toi, Yahvé, tu es au milieu de ce peuple, à qui tu te fais voir face à face ; que c’est toi, Yahvé, dont la nuée se tient au-dessus d’eux ; que tu marches devant eux le jour dans une colonne de nuée, la nuit dans une colonne de feu. 






vous pensez utliser la "colonne de feu" en Iran, Forest ??? ou je me trompe ???