Commentaire de Emile Mourey
sur Gilgamesh : un étonnant récit allégorique
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@ Antenor
Si on se réfère à la datation biblique, il faut placer le déluge de Noé en l’an 2453 avant J.C., c’est-à-dire au temps de Sargon ou environ un siècle plus tôt. Et il faut comprendre que ce déluge - cf la Bible - annoncé par les prêtres sémites/Noé est en fait une prophétie/menace d’une vaste opération militaire lancée depuis Kish sur le pays de Sumer pour secourir les colonies sémites contre les prêtres sumériens... une menace d’invasion/destruction que Sargon ne semble pas avoir mise en oeuvre.
Cette image déluge/déferlement militaire a été reprise dans l’histoire de Moïse : embuscade/flots de la mer Rouge qui se referment et engloutissent l’armée du pharaon.
Si j’en crois wikipedia, je cite : 1. Si Gilgamesh fut un roi historique, il a probablement régné aux alentours de 2 650 av. J.-C. 2. Dans l’Épopée de Gilgamesh, il est souvent dit qu’il dirigea la construction des murailles légendaires d’Uruk. Sargon d’Akkad affirmera, deux siècles plus tard, les avoir détruites, afin de montrer sa puissance militaire.
2 650 - 200 = 2450, nous retombons bien sur les 2 453, date du déluge biblique tel que je l’ai interprété.(Bien que les dates du règne de Sargon soient assez floues).
En ce qui concerne le déluge sumérien auquel un ancêtre de Gilgamesh aurait échappé, je pense qu’on est toujours dans un mythe allégorique, soit qu’il trouve son fondement dans un souvenir réel, ou mieux dans une inquiétude due aux risques d’inondation de cette région, soit, comme vous en faites l’hypothèse, qu’il évoque une invasion venue du pays de Canaan.
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