La seule véritable alternative écologique est la rupture globale (sociale, morale, idéologique, esthétique, spirituelle…) avec la modernité et ses fondements intellectuels.
Aujourd’hui très peu de fermiers distribuent leur lait, fabriquent des yaourts ou du beurre. Ces fermiers sont devenus des asservis de la toute puissance financière de l’industrie alimentaire.
Aujourd’hui, chacun de nous pourrait récupérer l’énergie solaire ou éolienne à son profit ; c’est abordable (le prix d’une voiture, environ), c’est rentable et le retour sur investissement est assez rapide (grâce au crédit d’impôt) et pourtant on compte trop peu d’installations domestiques de panneaux solaires ou d’éoliennes.
Par contre les prédateurs construisent des champs d’éoliennes ... et nous factureront bientôt l’énergie verte !
Rien ne change, c’est toujours la loi du plus fort et la mondialisation a plutôt renforcé ce désespérant travers des hommes.
Ce n’est que par la relocalisation, le retour à des valeurs traditionnelles et non-matérialistes, à la démocratie directe, l’acceptation du fait que peuples et civilisations ne sont ni identiques, ni interchangeables, ni « mélangeables » et donc nullement voués à se fondre dans un modèle unique, quel qu’il soit, que l’on parviendra à modifier la superstructure psychologique qui entraînera la transformation ECOLOGIQUE radicale de l’infrastructure économique et sociale. Non pas faire toujours moins d’enfants en espérant que ceux-ci aient le même « niveau de vie » et les mêmes « modes de consommation » que leurs parents mais en faire davantage pour leur apprendre à vivre et penser différemment, leur inculquer la valeur du don et du partage (inhérents au fonctionnement de toute famille nombreuse.à et leur donner le goût de la simplicité et des richesses non-marchandes (le temps, la réflexion, la beauté, l’art, la littérature, la solidarité, le sport, le dépassement de soi, la chant, la danse, les veillées…) Non pas culpabiliser l’homme en déifiant la nature mais le responsabiliser, même si cette responsabilisation passe sans doute par une phase d’autoritarisme encadrant de sanctions et d’amendes la nécesaire transition. Phase qui ne peut être supportable et acceptée que si elle provient d’institutions proches, identifiées, reconnues et légitimes et non de « golems » mondiaux à sièges sociaux new-yorkais.