01-07-2009 18:01

« Porter la burqa est un acte assumé et volontaire »

Olivier Roy, spécialiste de l’islam politique, est directeur de recherche au CNRS et directeur d’études associé à l’EHESS

Connait-on le nombre de femmes qui portent la burqa ou le niqab en France ?
Aucune étude n’a été réalisée à ce sujet, mais on sait qu’elles se comptent en milliers.

Lancer une mission d’information parlementaire vous parait-il pertinent ?
C’est un faux problème. Ca ne concerne qu’une toute petite minorité, de type sectaire. Soit, une femme en burqa interpelle, déplait. Mais une loi n’est pas souhaitable et serait impossible à appliquer. Vous imaginez sur le marché de Vénissieux la police venir arrêter une femme en burqa ? Et si l’Etat se met à interdire aux gens ce qu’ils peuvent porter, ça pose problème.

Est-ce qu’on peut néanmoins en déduire que l’islam radical se développe en France ?
Ce n’est pas l’islam radical, c’est le salafisme, qui n’est pas politique. C’est un comportement sectaire de croyants qui se replient sur eux-mêmes, qui adoptent un mode vestimentaire et un comportement quotidien placés sous le signe de la religion. Leur vie est rythmée par la religion, comme pour les juifs orthodoxes et les moines dans les monastères. Entre une carmélite et une femme en burqa, c’est la même démarche de se retirer du monde. La socialisation ne les intéresse pas, elles vivent leur foi entre elles.

Mais ça c’est dans le cas où le port de la burqa est assumé et volontaire…
Dans la plupart des cas, porter la burqa est un acte assumé et volontaire. Les travailleurs sociaux avec qui je travaille notent que parmi celles qui portent la burqa, il y a un nombre de converties important, qui ont suivi des études et affirment porter la burqa volontairement.

Qu’est-ce que cela nous dit de notre société ?
Le religieux d’aujourd’hui est caractérisé par un repli sur la communauté de foi. C’est un trait commun aux grandes religions et qui n’est pas spécifique à la France. Dans la communauté juive, les groupes ultra-orthodoxes sont en ascension. Chez les catholiques, les ordres qui ont le plus de succès sont les ordres contemplatifs. Chez les musulmans, c’est la burqa et pas l’islam laïc.

Porter la burqa, est-ce une atteinte à la laïcité ?
La laïcité n’est pas l’interdiction des signes religieux dans l’espace public, c’est la liberté religieuse ! Ca ne devrait donc pas être un problème de laïcité. Mais il est vrai que ça peut entrainer un problème de sécurité dans certains espaces, comme les banques, car on ne peut pas identifier la personne. En France, la question de la laïcité se concentre contre l’islam. D’un côté on a les laïques purs et durs qui sont contre toute forme de religiosité dans l’espace public. De l’autre on trouve les chrétiens identitaires, qui estiment que nous sommes dans une société chrétienne, même si elle a été laïcisée. Ces deux forces là s’allient au Parlement, c’est très clair.