Etre philosophe ce n’est pas seulement réservé à ceux qui créent et manipulent les concepts de la raison pure et établissent le code moral général du bien et du mal en soi dans la pensée pure et abstraite ---------------------------être philosophe c’est avant tout être sage et accomplir dans les actes dans la vie quotidienne en général ce qui semble bien d’après sa conscience dictée par la raison universelle ,et par conséquent exercer son métier quel qu’il soit et à quelque niveau qu’il soit en homme consciencieux amoureux du bien et de la perfection
et il y a différents domaines ou branches de la philosophie comme il ya différents domaines et branches de la science ----------------------il y a la philosophie pure et la philosophie pratique (raison pure et raison pratique de Kant) comme il y a une science pure ou théorique et une science pratique ou appliquée,il ya la science pure et abstraite de la mathématique et la science physique et expérimentale
je reconnais votre pertinence de différencier le philosophe pur conseiller du prince et éducateur des esprits à la raison et l’homme politique proprement dit ,en homme d’action,qui doit appliquer ces conseils et les principes de la raison dans la pratique de la vie sociale et en devant se salir les mains inévitablement ----------------mais se salir la main ne signifie pas automatiquement salir son esprit
la philosophie pratique de l’homme politique est d’appliquer et de réaliser dans la vie réelle et concrète de l’humain qui est de nature imparfaite et relative les principes de la raison absolue et parfaite et donc l’ordre du bien révélés par la philosophie pure et idéale ---------------------cette différence entre la pensée idéale ,absolue et parfaite et l’action concrète ,relative et imparfaite,l’homme politique philosophe se doit de l’assumer et d’agir en conséquence suivant le principe du moindre mal pour se rapprocher le plus possible de l’idéal dans son action pratique ------------------------il faut comme en mathématique appliquée trouver des théorèmes de convergence qui ramène l’infini au fini ,des principes de réduction qui ramènent l’absolu au relatif,une sorte de théorie de la relativité dans le domaine de la science politique avec des principes d’incertitudes et probabilistes insérés en axiomes comme en théorie quantique,de sorte que bien que la théorie politique soit relative et incomplète avec des principes d’incertitudes elle n’en produit pas moins de lois relativement rationnelles et suffisamment justes pour conduire une société vers un ordre et une harmonie promouvant un progrès et un bonheur sans cesse croissant bien que relatif et imparfait
je ne pense pas que le pouvoir politique interdit d’être impartial à strictement parler ,il interdit par contre la passivité et la neutralité ou le laisser-faire ,ce n’est pas pareil -----------------------être impartial ou objectif n’interdit pas d’agir et d’intervenir en faveur de telle ou telle partie et contre telle ou telle autre partie s’il lui semble juste qu’il en soit ainsi ---------------l’homme politique philosophe n’est d’aucun parti à proprement parler (De Gaule) mais du parti de la raison et de la justice ,bien sûr dans la pratique ,il devra faire des compromis mais toujours en suivant le principe du moindre mal ---------------il pourra et devra éventuellement éliminer ses ennemis qui sont aussi les ennemis de la raison et de la justice,les ennemis du progrès et de l’humanité
et l’ambition de l’homme politique philosophe n’est pas une mauvaise chose en soi si elle guidée par un esprit noble en vue d’une noble cause ,le bien de l’humanité ,et pour cela la domination sur ses subordonnés est tout à fait légitime d’autant plus que cette domination hiérarchique est purement organique et fonctionnelle et faite en toute justice selon la droite raison ----------------------l’autorité est nécessaire d’autant plus légitime qu’elle sert la justice et la raison
l’homme politique philosophe n’est pas un homme politique sophiste ,il ne sert pas exclusivement ses intérêts au détriment des autres ,mais il est au service de la philosophie qui est la science du bonheur pour tous par l’expression et la réalisation de la Raison qui dirige l’Histoire -----et du même coup ses intérêts et son bonheur propre se confondent avec les intérêts et le bonheur de tous
il n’ y a là aucun mélange de genres
