Non, je ne me suis pas senti visé par vos propos, mais un brin irrité, par l’allusion au jt et à la météo. Ici cet allusion, est principalement utilisé pour revoyez un individu dans le camp des pas bons.
Taxer quelqu’un d’être tfun ou jtéiste, permet de sanctionner sans argumenter, et c’est doublement injuste, car comment savoir ce qu’un quidam fait chez lui.
Mais bref.
J’ai connut le danger avant d’avoir reconnut la peur, et depuis je n’ai jamais eut peur. Mon cousin, qui était prés de moi, est parti comme un flèche, pour revenir (trop tard, heureusement) avec un couteau de cuisine. le lendemain il avait les cheveux blancs et des problèmes de santé. Une voisine petite, boulotte, à pris ses deux jumelles et mes deux soeurs qui jouaient à la marelle, sous ses bras, et les a rentrés dan son allée, comme elle l’aurait fait avec 4 boites de sardines extra plate. Et moi, qui allait vers mes soeurs, j’ai été coupé dans mon élan, à ne plus savoir que faire, sur le trajet d’un tueur du fln qui courait en tirant devant lui. Sans entrer dans les détails, j’ai croisé le regard du tueur, et il était bizarre, plus tard j’ai compris que c’était la peur.
Donc pour résumer, la peur à donner des forces à la voisine, à provoquer de la panique chez mon cousin, et donné des ailes au tueur qui est passé en trombe, et moi j’ai été court circuité dès l’instant ou mes soeurs à l’abri, je n’avais aucun but. J’ai vécu les évènements dans un état second, comme si j’étais spectateur d’un film ralenti.
Je ne me souviens pas avoir eut peur, j’étais conscient des faits, et j’étais étonné par ce qui m’arrivait .
Dans ce cas, le seul chez qui la peur à conduit à la soumission, est le tueur, mais en plus de la peur, il y avait le fait qu’il ait tué un homme, et puis surtout d’être abandonné par ses complices qui devaient le récupérer, au bout de la rue, après la passerelle
Par la suite, j’ai vu des gens avoir peur au point d’être tétaniser, mais il trés difficile de provoquer cette état, qui de toute façon est fugace. Ce qui est constant, c’est que cette peur est au prorata de l’imagination de celui qui la subit. Si l’objet de la peur est mesurable, la peur diminue.
Donc, je persiste,compte tenu de mon expérience ( dont un minuscule extrait) et sauf s’il existe une substance chimique capable de réveiller des peurs ancestrales, la peur est insuffisante pour nous maintenir en état de soumission constante. Il en faut beaucoup plus.
Les serfs du moyen âge qui avaient bien plus peur du seigneur, et du bon dieu, que nous des CRS, n’hésitaient à affronter avec leurs outils tranchants ou pointus les soldats en armes et armures, quand leurs ventres criaient famines. Ils étaient moins civilisés que nous, et ne cherchaient pas à donner un sens moral à chacun de leur acte. 
Nous sommes beaucoup plus tenus en laisse par l’argument démocratique, que par la peur.
Pour que la révolte soit possible, il faut qu’elle soit légitime dans les esprits. Se révolter contre son gouvernement, ses représentants, la démocratie, suppose de passer outre de nombreux tabous ce qui n’est pas envisageable. Par contre en démontrant que la démocratie n’a plus aucune substance, que les élus ne représentent que leurs partis, que le gouvernement et la présidence sont légaux mais illégitimes, la révolte n’est plus un mal nécessaire pour une bande d’excités, mais une obligation morale pour les citoyens, à condition de définir des objectifs simples mais précis, capables de susciter une large adhésion et de remettre le reste (tout ce qui peut facher ) dans un processus référendaire.
Il y a d’autres freins, selon la personnalité des individus, mais les principales conditions consiste à être dans son droit , et à ne pas être seul à prendre une décision importante.
Le nombre est important dans une action, car il donne la force, mais en amont de l’action, le nombre légitime l’action.