Vous avez adoré la fin ?
Moi j’y ai trouvé une association assez stupéfiante entre Lévy-Strauss et l’âge des cavernes.
Sans s’attendre à une réflexion épistémologique savante , prendre Lévy-Strauss comme chef de file d’un formalisme mal compris pour mieux s’attaquer à « l’Ecole » (celle de la république je suppose) et faire un billet d’opinion à coup d’amalgames et de généralisations hâtives  là tout de même !
Comme si la vraie question était celle des Messieurs Jourdain du structuralisme qui seraient venu hanter les enseignants ! Minimiser ainsi l’apport de Claude Lévy Strauss est peut-être encore plus ridicule qu’injuste.
Prendre pour cheval de bataille un formalisme qui serait à l’oeuvre dans une approche pédagogique ayant pour objet le langage et qui viendrait pervertir l’analyse de la forme au détriment du fond à mon avis est une charge digne d’un croisé se portant au secours de Port Royal face aux avancées des sciences du langage qui doivent tout au structuralisme dont sont issus (entre autres) tous les langages formels grâce auxquels nous sommes en train de débattre ici. Contre argumenter point par point allongerait trop ce post.

 Deux ou trois remarques cependant :

S’affimer en tant qu’individu c’est toujours faire des choix subjectifs sous réserve bien sûr, qu’ils ne servent pas la transgression (de la loi au sens civil ). Des citoyens plus éclairés que les autres ? Vive Rome ? Quid de nos démocraties d’ opinion ?

Langage informatif : Voir la théorie de l’information.
Heureusement qu’il peut y a un langage informatif avec un bruit zéro. C’est même ce qui garantie la sécurité dans les centrales nucléaires , langage utilisé obligatoirement par les experts qui conduisent les réacteurs.
 Au niveau de l’information et de la communication la mesure le bruit se mesure sur un continum entre zéro et 100% . La communication en false flag des médias sous influence a-t-elle fait l’objet d’études sérieuses je ne sais. En tout cas il me semble que , plutôt que de mener un combat d’arrière garde, la mort de l’ethnologue n’était-elle pas l’occasion de balayer l’horizon de quelques questions pertinentes  comme :
- Qu’est-ce que le structuralisme ?
-N’est-ce qu’un pur formalisme ?
-Les apports épistémologiques du structuralisme aux sciences humaines en général à la sémiologie et à la linguistique en particulier.
-Structuralisme et fonctionnalisme...
- Et... question d’actualité : la notion d’ identité culturelle.