J’aime le ton modéré et le souci de la nuance que l’on trouve dans cet article,pourtant quelques points de votre développement me posent problème..
Il n’y a pas de symétrie entre les mosquées de l’ Atlas marocain et nos églises,tout simplement parce que nos eglises prennent place dans un espace communal laicisé et face à l’église il y a le cabaret pour les ..mécréants,l’école républicaine et la Mairie. avec son fronton sur lequel est inscrit la devise de la République.
Vous dites par ailleurs "Si nous nous attachons au fondement symbolique de nos églises en termes de valeurs ; elles prônent la solidarité, le respect, le don. Ces valeurs sont très proches de celles que véhiculent les mosquées".
Dans le meilleur des cas,les églises diffusent ce message comme une obligation morale et rien de plus..
L’amour chrétien s’est très bien accomodée du servage et de la féodalité et ce bon Saint Louis qui aimait tant les pauvres les faisait pendre par grappes au gibet de Montfaucon.
Nos églises n’ont pas toujours été ce que vous en dites,on y préché la Croisade ,béni les canons de Franco,appelé au soulevement de la Vendée et chanté desmesses pour le Maréchal..
Disons pour faire simple qu’en France et en Europe,l’Eglise a perdu son combat séculaire contre la république et que dans les pays d’ Islam ce grand affrontement fondateur de la société civile n’a pas encore eu lieu.
Un dernier point,mais tout aussi important,vous parlez d’un héritage judéo-chrétien qui est indéniable mais vous oubliez le fait capital qui est l’héritage des Grecs et des Romains.
Ce serait une très longue discussion,mais je crois que nous devons beaucoup plus à Homère et Periclès et aux législateurs romains qu’au dieux jaloux et farouche de l’ Ancien Testament et en tous cas nous leur devons la meilleure part de notre héritage